Palugyay Imre: Magyarország történeti, földirati s állami legujabb leirása 2. Szabad királyi városok leirása 1. (Pest, 1853)
Szeged sz. k. város leirása
De eo Utrum ? Primo. Tudgya é, láttam, avagy hallotta é a Tanú , hogy Dóka Agnes, úgy Lantos Margith Albert Jánosnak házas társa, maresztáltatott személyek, valamelly bűbájosságot, s babonaságot vitt volna végben, mit, mikor, és minémű időben, nappal é vagy éjszakán ? Secundo. Nevezett Dóka Agnes, úgy Lantos Margith fenyegettek é valakit, és következett é az ollyannak Testiben vagy jószágában az által ártása? Tertio. Féllyebb nevezett személlyektül micsoda szókat hallott az Tanú, és mikor, hite után vallja meg? Quarto. Többször itt Dóka Agnes, úgy Lantos Margit minémű életet viseltek eddig? voltaképpen mondgya meg a Tanú. Quinto. Nevezett Dóka Agnes és Lantos Margith minémű betegeket gyógyítottak , micsodás orvossággal, avagy babonás olvasásokkal, és mi módon ? vallja meg a Tanú. Sexto. Ezen dologban kit tudna jó Tanúnak lenni ? Prima Fatens Catharina Bajnoczy circumspecti Civis Josephi Schlopák Conjunx Annorum circiter 30 adjurata et examinata fassa est. Ad-mum Ezelőt két esztendővel , mostanában ránk következendő húshagyókor lészen három esztendeje nagy hasa volt az Fatensnek, Dóka Agnes Bába hivatalában magát avatván , bizonyos komáját kereszt komájul hiván tapogatta az Fatensnek Terhes hasát, azt mondotta, hogy híjár el engemet úgymond én jó bábád leszek egész héten, mellyre az Fatens felelte hogy én nem hivatom, mert vagyon más Bábám, netalántán meg neheztelne reám. Azonban csak hamar mintegy három holnapoknak eltelése után szülvén az Fatens igen rivó nyughatatlan gyermeket, és nem tudván csillapítására való nézve mit csinálni, az piaczra ment, és ottan eddig is más is mondotta: nyilván Dóka Ágnes tudna valamit felőle mondani , arra való nézve el hivatta ugyan az Fatens Dóka Ágnest maga szülőt gyermekinek orvoslására, de akkori hívására el nem jött, hanem harmadnap múlva magában, eljött Dóka Ágnes és eljővén parancsolta az szolgálónak hogy hozzon szólatlan vizet, az az hogy az szolgáló méglen az vízért oda és vissza járand senkinek se szollyon; asztal az szolgáló megcselekedvén az vizet azon parancsolattya szerént Dóka Ágnesnek, hogy senkinek ne szóllyon, hajnalban az Turul mégis hozta; annakutánna reggel eljött Dóka Ágnes, és azon fazékbal, mellyel az szolgáló szállatlan vizet hozot, három közönséges fa kalánnyal egy cserép tálban töltőt, s azzal az iivó gyermekit az Fatensnek megmosdotta, és az mozdatás után vévén azon tálban lévő három kalán vizet formalibus mondotta : íme lássátok már hat kalánnal lett belőle , azomban az ablakhoz járulván felit az ablak fiókján, több részit pediglen az lantornán lyukat ütvén ájával az vizet kiöntötte mondván : Ennek Szép asszonyok! vigyétek el ti az én fiamnak sírását, vívását, hozzátok meg ti az ez édes álmát, arra a gyermek meggyógyult azonnal mihelyest az vizet Dóka Ágnes kiöntötte, és ollyan lett mintha sírást sem tudna ; azon fáradságért az Fatens adót Dóka Ágnesnek mézet, égetbort, szallonnát és fél forintot készpénzt, de azon adományát követelvén Dóka Ágnes ismét az Fatenshez eljött Pünkösd kántorán , hogy egy szúnyog hállót kínálván az Fatensnek, hogy asztal venné meg, de az Fatens meg nem vette ; annak utánna Dóka Agnes az Böcsőben fekvő gyermeknek lába alat való szalmát megrászta, és az Fatens gyermeke azontúl fogvást roszszabbúl lett, hat napokig; ahoz képest újonnan elment az Fatens Dóka Ágneshez és kérte hogy tegyen jót az síró gyermekivel egy pár csizmát ad nékie ; azon ígéretére az Fatensnek, Dóka Agnes ismét megfürösztette az gyermeket bizonyos magával hozot füvekbül csinált fürdőben, melly fürösztés után az gyermek egésséges lett Sz. Mártony napig. Ad 2-um nihil. Ad 3. Dóka Ágnes midőn az Fatens gyermekét orvosoltatta, mindenkor azt mondotta, hogy ő semmit sem tud, hanem az szenteket segítségül hija és Isten után jót tehet jót tészen. Ad 4-tum Egyéb életű Dóka Ágnesnek nem tudgya , hanem hogy Bába volt, és a melly nyomorúlt Emberekre csak az kézit reája tette is, mingyárt meggyógyult , a mint hogy a Fatensis terhe által betegségben lévén nem is járhatót, és