Concordia, 1863-1864 (Anul 3, nr. 1-108)

1863-11-22 / nr. 94

unu docum­entu in ante câ eu asiu fi contemnatu, ba­­tujocoritu, trasu ori asupri tu poporulu ! te rogu dara sa-ti tini pentru Dta acea numire, câ mai bine se potrivesce cu stilulu Dtale, apoi „stilulu e omulu“ dici Dta! Mare ai m....................tu Die Popea candu in alinea a 3-a dici câ eu pe Sipotariu, Lazaru, Metrop, Siuluitu si in fine pe toti cesti 4­2 de opincari i-amu indîreptatu la 1 Clase grammatîcale! eu nu am indîreptatu neci pe unulu, cum am disu si mai sus, dara spunu dereptu cu pe Dta asiu fi avutu voie a te indîrepta de a dreptulu cu propunerea Dtale de la § 11. — necum pe Sipotariu Lazaru* Siulutiu cu nu­mele, dara neci pe de parte, cu atatea mai putinu pe 42 i-amu indîreptatu eu la Gramatica, numai Dta remai indîreptatu acolo si cei pucini la nunaeru cari au votîsatu cu Dta la § 11; ce amu disu si ce amu sentitu eu de propunerile lui Lazaru, Sipotariu si Si­ulutiu te rogu a cetî in apelu nu e vorba de Gramatîca, ci e aratatu numai^ca nu erau potri­vite; atâtea amu trebuitu se dicu ca s6 justificu — adu celu pucinu se incercu a justifică, votu-lu celoru 7 — 8 la §§ 3. 16. 17 si 18 pe cari Dta cu cati­va soti ai Dtale i-ai facutu vendiatori! — Dta se vede câ numai de acea te puni langa numiţii Domni ca sa-i poţi inversiunii asupr’a mea, inse speru ca nu ti se va suetî, fiendu câ aceşti Domni, precum si alţii multi d’in cei 42 nu voru luă pe sene­­acea ce au sunatu numai Dtale. Dloru voru sei distinge mai bine, de câtu cum (pote) amu distinsu eu insu­mi Apoi Die N. Popea! spune-mi rogu-te unde amu disui e^i câ sunt dîplomatu mare!? acést’a iara p-ai $eosu d’in spiritulu Dtale celu profeticul eu nu mi-atribui mie neci picu de diplomatia, cum ti - atri­bui Dta in aline’a 1 a respunsului potere judeciale asupr’a des­tinatiloru! avendu-i fostu asiguratu — după cum dici in respunsu — ca de asta data nu vei scrie asupr’a loru, la care asecurare parin­­tésca fara si peste voiea mea mi-aducu a­minte de povestea cu Cotoiu­lu si siarecii, candu celu d’an­­tâiu asecurâ pe cesti d’in minai cu elu peste see, ba are de cugetu sa se si călugăresc­a, apoi crediendu-i si grecii — i-au papatu pe toti! — camu­ trivialu dîreptu, dara se potrivesce de minune ! Asie dara eu dîplomatu nu sum, neci nu amu disu ca sunt, atatea voiu fi disu si dicu si acum­a câ la facere de legi me pricepii mai bine ca Dta, care in 4 — 5 ani câtu ai fostu beamterasiu, — pana a nu te face calugarasu­l. — ai fi potutu invetiâ totu in biro­­ulu beam­teri Ic ,10 ! U’iu immeru­lu caror­a sunt si sotii Dtale mare parte ! fiendu inse eu mai de multu Be­amter, vei concede câ cu ce­va câtu de pucinu, vgm sei ! nai multu! Ce, si câta patî­ma este in apelu voru sei judeca cei fara patîma; neci intr’o in­­templare inse nu e mai multa ca in respunsu-lu Dtale; apoi o anima peste m­es­ura reutaci­­osu credit ca numai unu omu peste me­sur­a reutaciosu si pizma tarei in pote se afle in apelu, iara in respunsu-lu Dtale pote se afle ori si cine in totu siru-lu respunsu-lui . Eu poterea pucina ce am inca nu am intrebuintiato neci odata spre stri­carea cuiva, — daca scii cevâ stricatiune ce asiu fi facutu eu cui­vâ, te rogu se me dai de golu,­­ eu tr­­asiu sei spune Dtale trasuri — de anima buna — nu despre mine — Eu domnu mare si domnitoriu nu m’amu facutu si nu m’amu geratu neci odata, ci unii soti ai Dtale - pote si Dta, cari s’au pusu pe sene — firesce ca legiuitori­­ in paralela cu Domnitoriu­lu — ast’a e caus’a ci am disu eu (vedi N. 86 a Con­cordiei pag. 373) cî s’au pusu unii — iara-ti aducu a­minte ca nu 37-42 ci cati-va, d’in ei — in paralela cu d o im­ i t o r i i; fereasca Dnedieu nu cu mine ori cu_ £Bi 7—8, ci cuDomnitoriulu, Dta vei sei cu Domnitoriu la noi e numai Impera­­tulu; noi suntemu numai nesce Beamerasi, cari inse nu avemu neci o carte negra in care se scriemu pe cine­va, — asie ce­va, numai Dta cu Satelitulu Dtale faceti! aci iare inzedaru ti-alaturi pe toti 42 ca se te perdi pintre ei, ca eu numai pe spriginitorii Dtale i-amu intielesu, de cari haru Domnului au fostu mai numai decim’a d’in cei 42, — respeptu celoru ce li se cuvine respeptu ! Al­i­n e’a a 4. a Respunsului! Se me credi Die N. Popea câ nu m’am escusatu inaintea Dtale, neci a puciniloru soţi ai Dtale, ci inaintea opiniunei publice, pe care nu o faci Dta, ci aceia la cari m’amu provo­­catu eu la inceputulu apelului, si me miru cum de mai poţi intreba cu catra care naţiune mi-am ind­­reptatu eu „apelulu“? daca ai cetîtu apelulu ! daca nu vrei se pricepi eaca iti mai spunu odata: catra omenii cu minte, fara patîma etc. etc. atâtu d’intre cei 37—42 câtu si d’intre cei de afara de dîeta — numai catra Dta si 5-6 soti ai Dtale nu!! daca e neblesnicu apelulu cum esti Dta — — — convinsu, apoi trebuea se aveti in ce stâ neblesnici’a acelui apelu, ca a dice, a asserâ numai asie ce­ va pote si celu mai prostu si celu mai orbu omu despre lucruri cari neci nu le cunosce! — Eu Die N. Popea nu m’amu lapedatu de o p i n c­a r­i, adeca de natiune cum o numesci Dta — Dta o ai numitu asie nu eu — vise de u­n­u opincariu me lapedu si nu vreu neci in raiu — candu si de vomu ajunge acolo — se fiu cu elu, câ me temu câ si acolo mi-va suci si intortocâ cuvintele si ine va trântî iara in noroiu, d’in care se nu me potu inaltia la inaltimea in care se va află elu! Dta vei sei cine e acelu opincariu! Alinea 5. Seraca naţiune! ce mai conducători sufletesci ai! cum mai seiu suci vorbele altora ca spurcandu pe alţii, se se vedia ei in lumina mai cu­rata ! Dta Die Popea, nu eu am aflatu numirea de opincari! eu amu disu mas­sa si mulţime totu langa olalta, dara nu nyers cum (esti) dici Dta, neci gloata ! da spune-mi cum se dice romanesce: die Mehrheit, séu daca vrei Gesammth­eit ? cum poteam eu esprime cu altu cuventu numerulu celoru 37—42 ? marturisescu ca eu nu am aflatu altu cuventu, — si eaca Dta in blandeti’a animei faci d’in multime si massa — nu sciu prin ce metamorfosa , massa cruda, ce mie neci prin capu nu mi-a umblatu. Pe ce cale amu ajunsu eu unu picu de Beamterasiu nu e lucrulu Dtale, prin vendiarea si asuprire­a neamului meu si correligionariloru mei te assecurezu ca n­u; inalitate­ vei si­sta pe calea pe care ai pornitu la postulu celu mai inaltu besericescu — vomu vedea, spatele si opincile natiunei, cari dici ca m’au inaltiatu pe mine, trebue inse se te inaltie si pe­sta ea pe unulu care stai in spate si nu te-ai lapedatu de opinca. Desi nu mi-asiu ticnea de rusine si ocara, candu asiu fi esitu d’in opinca cum dici Dta, totusi trebue se-ti spunu ca neci mosiu de stramosiu alu meu nu au amblatu in opinci, pentru acea du­rere câ nu ine tienu de o classa cu Dta! Daca nu-mi credi, chiam­ati intru ajutoriu spiritulu profetîcu, de­­cumva ti-a rem­asu inca credîntiosu! — De deputatu m’au alesu 1200 de alegatori parte cu opinci parte cu cisme, inse nu 30.000 de suflete, pe aceia­si tier’a o am representatu eu, iara nu numai suflete ! Alinea 6. E tristu si durerosu candu barbatii cari aru trebuit se fie predicatorii iubirei crestinesci si adeverului si-ieau refugiulu la calomnii! candu in­­vinovetiescu pe de apropele loru cu scăderi de cari acela e curatu ca prunculu celu nevinovatu! E de diece ori mai tristu si dureroru candu preotulu isi uita de invetiatur’a mantuitoriului seu, si vrea se fie celu mai mare, trebuindu a fi celu d’in urma! Aru vrea Dlu Popea se ne gramadîmu in pre­­giurulu lui cu totii si se lu originimu intru toate copte si necopte numai ca se nu patimeasca solidaritatea, si ambițiunea lui, apoi — cei pasa lui­­ lasa patî­­measca caus’a publica; aru vrea mai incolo ca civi­­listii si in cele miren­esci se se lase a se conduce or­­besce de Dumnialui ad maiorem Dei gloriam! au tre­­cutu iise, multiamita lui Dumnedieu! acele tempuri, candu afara de preoţi, romanii nu aveau pe nime care se scie carte! si de va vrea Dumnedieu nu se va mai intorce acelu tempu! Pe Archipastorii nostri i cinstimu si ascultamu unde si cum se cuvine, ei inse nu pretîndu supunere orba, cum aru voi. D. Dep. Popea! Alinea 7. Reu, forte reu faci Die N. Popea ca nu aveti publicului romanu fantan’a d’in care au fan- FO IS I O R’A. Câte­va epistole a­le unui peregrinii Transilvanii reve­­­liute si ajustate «lupa m­ai multi ani. *) XIII. D’in V­­­e n’a Juniu 1840. „Quisque suae fortunae faber.“ Directe amice! Daca, cumu-ti scrisei la inceputu, după povéti’a gtarostelui nostru d’in Campulungu, me consecramu comerciului, acuma asiu sta materiale binisioru, mi a repumnatu inse a me face disciplulu lui Mercuriu, cu­ ce după ideea de atunci, de care nici acuma nume potu desface, negotiulu e mai multu seu mai pucinu unu furtu privilegiatu in certe tiere. Domnulu C. C. ultimulu meu patronu in Bucu­­resci are suma de ciraci, e omu recunoscatoriu si cu influintia in tier’a sa, apoi de insu­si vod’a me apro­­piasemu, me cunoscea si, cum e „Gang und Gabe“ in Romani’a, suptu asemeni auspicie incetu, incetu po­­teamu ajunge la title si onori, era fiindu ce­va fara scrupulu firesce si la catori; dara nu mi fu ursît’a, n’am ambitionatu aste fericire si cea­me inca cau­­tandu petr’a filosofului. Vieti’a omen­easca semena cu rot’a ce se inver­­tesce impregiurulu osîei si totu de odata percurge si spatiele, ce i se desfasiura in afara. Omulu se crede ferice după gustu, nu după ra­țiunea ce ar avea se lu conducă, si pentru gustu nu se potu stabili réghie cu precisîune matemateca. Reimpinsu in largulu spatiului me voiu adopera a-ti descrie nouele impresîuni d’in diverse punte de vedere, ca se nu te ostenescu cu sîmpl’a enumerare a locuriloru si enunciarea destantieloru neaperate la unu caletoriu. Asie estindu ciclulu celoru d’antaiu I douesprediece epistole după cumu voru ocurge rota­­tiunile in ambe sensurile. N’am potutu resîste setei de noue esperintie, am lasetu pre D. C. si de o luna paresîu Bucurescii cu junele principe G. care va se-mi arete Parisii si fran­cii la ei a­casa. Apoi pentru Parisi si Franci, asie *) Védi Cone. Nr. 22 33, 1863. numai cumu mi a depinsu mosiulu in sîmpletatea sa, d’in crud’a tinerétia, sunt pasîunatu, si asiu fi in stare se dau tote, de n’ar fi pecatu, dicereasiu chiaru mântuirea sufletului. Mosiul meu ca ostasiu prinsu in batai’a 1813 avuse ocasîune ai cunosce, si despre tiéra si óameni vorbea cu entusîasmulu ce mi inferbenta de micu imaginatiunea. D’in itînerariulu nostru nu-ti mai descriu aspec­­tulu desolatoriu alu sateloru romane d’in­colo de car­­pati. Ti se sfasia aniiu’a vediendu intr’o tiéra asie de buna, viéti’a umana in stare asie de mesera, trecu si preste cele 10 dile petrecute cu destulu amaru in carantîn’a cunoscuta tiupanecu, unde nici pre jovia­lele servu Cazanoviciu asta data nu mai intempina­­ramu, ca cu glumele sale se ii scurte orele, ca antier­­tiu, dara cauta se-ti atînga pre scurtu scaldele ira­­cliane de la Meadî’a in Banatu, unde petrecumu, do­­rere ! numai o singura di. Aceste scalde se afla intr’o vale carpateca incan­­tantaria si suntu in usu d’in adinca antîcetate, cumu adeverescu inscriptiuni romane tradîtiuni popularie si mai multi- o statua, altum intre forte bruta sapata, a Semidieului Eracliu seu Erculu, aflatoria in grot’a, d’in care curge surgentea principale de apa minerale. Se crede, ca ast’a statua ar’ fi cioplita de legionarii romani, arcistrabunii nostri veniti d’in Itali’a. Memorabile e grot’a iracliana, numita de romanii nostri indigeni pescer’a lui Iorgovanu. Acést’a e o gaura in rip’a compusa de cinci scavatiuni dîverse împreunate prin boltîture si arcate gatece naturali, pre ale caroru păreți se afla înscrise numele multoru caletori ospeti ai termeloru. Se intielege ca si eu pre langa altele mi inscrisei numele, spre a lu strapune posteritatei servindu-me de penelu si colore negra, ce are la sîne cicerinele locale. De acéstea grota se lega o miia de tradetiuni despre bandîti strigoi si în­cântători in cântece si balade popularie. Scaldele meadene au 9 surginti termali,­adeca na­turale ferbinti de apa sulfurosa alcalina si se folo­­sescu de baia si de beutu la tote patemile, de aceea si suntu multi oaspeti aici. Fantan’a cea mai ferbinte spuse medîculu ca are 55 de graduri. Loculu e frumosu de minune. Munti si colnice frumóse, stanei selbatece umbrite de molifţi, ici cole adornate cu chioşcuri scu Alegorie si provedinte cu drumuri si cărări sierpuinti te invita, ca se comp­­redi perpetuu in este regiuni. Totu­si fumu constrinsi aste curundu a le parasi. De aci mérsemu pre drumulu celu nou construitu suptu auspiciele comitelui Széchényi de a lungulu du­nărei (cmimu potcovitu dicu tierenii) pana la Dren­­cov’a si ne imbarcaramu in vapore, ca pre apa sa suimu la Vien’a. ■"‘t 01 . î rmnxmiadif* f*rii Pucinu ne opriramu la Semlinulu Sîrmiului in fa­ci’a Belgradului serbicu, fara a vedé ce­va memora­bile, apoi la Mohaci, unde intr’o besereca ni se areta unu tabelu representandu destulu de mesch­inu fai­­mos’a bataia intre unguri si turci­ d’in anulu 1525 candu perdu Ungari’a libertatea preste un’a suta de ani si deveni pasialicu turcescu. Totu de la acea ba­taia moad­ana datodia si independînti’a patriei nostre Transîlvani’a. Caletori’a pre Dunăre nu ne fu tocmai plăcută, fiindcă toti caletorii, cu esceptiunea cator­va specu­lanți de lipitori franci si angli, ce ducea asta marfa in saculetie de pandia la Parisi si Londîni, custa nu­mai d’in jidani , cu­ ce acesti­a represînta clasea co­merciale si industrialia a Ungariei. Speculanţii de li­pitori ne spuseră, cu ei in totu anulu vinu in Roma­ni’a si făcu destulu câstigu cu lipitorile, ce in tie­­rele loru nu se mai afla. Cu un’a alta facumu 4 dile pana la Posioniu, unde desbarcâramu, spre a veni pre uscatu fara a luâ notîtia de cetatea dictate ungurésca. Pote-ti aduci aminte câ d’in Pest’a la Vien’a in celu­laltu rondu nu ti descrisei prospectulu locului, pentru câ nu tu potul vedé de negura. Eea­me acumu pre tempu câtu se pote mai frumosu pre acele­a­si locuri si cu dreptu vei ascepta se-ti-lu descriu; dara pare ca am inchisu ochii, seu seti spunu adeverul, me fermeca o devolitia de bruneta, ce se acatîa de mine inca d’in Pest’a. Atât’a m’au rasinatu blastemat­a câtu nu mi am mai luatu ochii de la dins’a. O alta 404

Next