Egyenlőség, 1894. július-december (13. évfolyam, 27-51. szám)

1894-09-14 / 37. szám

10 EGYE H -ek. — A hitközségek új beosztásáról szóló fontos szabályrendeletet készítenek — mint értesülünk — a vallás- és közoktatásügyi minisztériumban. Az anyakönyvek államosításával elesik ugyanis az 1885-iki rendelet alapján történt beosztás, mely a hitközségeket anyakönyvek szerint tagolta szét. A hitközségekre, melyek ezt tudják, de nem azt, mi következik helyette, ez a bizonytalanság fölötte bénítólag hatott, úgy, hogy pl. több nagyobb hitközség elhalasztotta a rabbiválasztást, vagy megüresedett helyek betöltését, mert nem tudták, mi lesz majd ezután, milyen helységek fognak hozzájuk tartozni, melyek fognak tőle elszakadni, és egyáltalán miként fog alakulni a községfentartás ügye. Ennek a bizonytalanságnak véget fog vetni a fennemlített miniszteri szabályrendelet, mely, úgy halljuk, a hitközségeket osztrák minta szerint fogja beosztani. — Az anyakönyvvezetőknek hivatalukban való megtartása érdekében — persze nem mint állami, hanem tisztán mint a felekezeti érdekeket szolgáló anyakönyvvezetők, mit mi többször szorgalmaztunk és mit, mint annak idején jelentettük, magáévá tett az országos szr. iroda — ez a központi intézmény, mint értesülünk, memorandumot készít elő, melyet a kerületi elnököknek, illetve a községkerületeknek fog előterjeszteni, és melyet aztán a hitközségeknek fog szétküldeni Őszintén kívánjak, hogy ezt a fáradozását, siker koronázza. — Katonák a templomban. Kohner Zsigmond, a pesti izraelita nagyhitközség elnöke, felírt a budapesti katonai térparancsnoksághoz, melyben kéri, hogy a zsidóhitü katonák roshasson, és jomkipurkot istentisztelethez vezéreltessenek, megjelölve egyszersmind az imaházakat, melyekben a katonák részére helyek rezerváltatnak. Az elnöknek ez az eljárása dicséri vallásosságát, tapintatát és újból arról tesz tanúbizonyságot, hogy Kohner Zsigmond mint a 8000 tagú pesti hitközség feje is tökéletesen megállja helyét. — Egyetemi hallgatók istentisztelete. A tud. és műegyetem zsidóhitü hallgatói számára a pesti izr. hitközség ros-hassono és jomkipurkor külön, méltó istentiszteletet fog rendezni. — A kétféle hitfejezet kérdéséhez ismét érdekes adatokat kaptunk. A kun-szent-mártoni orthodox hitközség megkereste a csongrádi haladó, hitközséget hogy egyik, a hitközségnél alkalmazott metszőjét engedje át arra az időre, mig a kunszentmártoni hitközség szerződtetett metszője, új állását elfoglalhatja. A csongrádi haladó hitközség készséggel teljesítette a kunsztmártoni orth. hitköszég kérelmét és Hirschmann Benjamin, a kongr. hitköz-Ség metszője most már két hete teljesíti egyedül Kunszt Mártonban a metszői teendőket az orth. hitközség számára. A másik adatot a paksi status quo hitközség rabbijának temetéséről kapjuk, melyről más helyütt emlékszünk meg. Itt a jankováczi orthodox hitk. papja a bajai és dunaföldvári kongresszista rabbikkal együtt bucsuztatta a pihenni tért status quopárti pályatársat, míg Szofer Szuszman, a paksi orth. hitközség rabbija, eme példa és külön kérelem daczára sem vállalkozott olyan szomorú tisztségre, mint a vallási türelem legelemibb fogalmainak ösmerete mellett nem az elvégre is zsidó pap, de akármelyik keresztény pap is meg szokott cselekedni. Hanem aztán mégis a Szofer Szuszmanhoz hasonló fölfogású emberek szoktak leginkább panaszkodni felekezeti türelmetlenségről. Olyan eljárást, mint Szofer Szuszman követett, nem tanít semmiféle zsidó tan — az urak mégis azt hiszik, hogy ez az orthodoxismus! Szégyelhetik magukat. — Az országos izr. tanítóképző intézetének az új iskolaévben 109 tanítványa van; olyan szám ez, minőt ez az intézet fennállása óta még sohasem ért el. Magának a IV. osztálynak 23 a tanulója, úgy, hogy körülbelül ennyivel fog szaporodni a zsidó tanítók száma az iskolaév lefolyásával. Az iskolák, azok —a fájdalom! — nem szaporodnak ilyen arányban. Az intézet igazgatója, az országos nevű Bánóczy József dr., akadémiai tag, ki a tanítóképzőnek nemcsak vezetője, de a szegény tanulóknak (s ki nem szegény a tanítóképző tanulói közt) gondos atyja is, most segélyegylet létesítésén fáradozik, melynek számára az ő páratlan buzgalma máris 1600 frtot hozott össze, úgy hogy az egylet rövid idő múlva megkezdheti áldásos működését. Dr. Bánóczy két éves igazgatósága alatt sok fáradsággal és utánjárással törzskönyvet teremtett meg, melyből kitűnik, hogy az intézet fennállása óta 800 tanító nyerte benne kiképeztetését. (Az összes zsidó tanítók száma az országban 1024.) E tanítóképzőtől nem egy, azóta híressé vált férfiú, nyerte tanítói oklevelét. Csak egyet, a leghíresebbet,említjük : Veigelsberg Leót (oklevele 1864-ből datálódik). Magyarország és tán az egész világ egyik legjelesebb publicistáját. Az intézet fentartása a lefolyt tanévben 21,385 frtjába került az államnak, mely e kiadásokat tudvalevőleg a zsidó iskolaalapból fedezi. A tanítóképző intézeten az igazgatón kívül 9 tanár működik. — Rabbi beiktatása. A mágócsi és kerületi hitközség f. hó 5-ikén ünnepélyesen iktatta be hivatalába uj rabbiját, Lebopits Józsefet, ki a Fried Rafael elhalálozásával megürült rabbiszékre került. Az uj rabbi elé, kit i. é. ápril 10-én egyhangúlag választottak meg, hívei sokan elmentek, a mágócsi vasúti állomásnál pedig tömegesen várták. A várakozók nevében Stein Ferencz dr. sásdi orvos fogadta a kerület lelkipásztorát, a rabbi, hívatásának magasztos voltát szépen fejtegetvén. A rabbi ékes köszönő szavai után a menet bevonult a községbe és a fellobogózott templom előtt Weisz Mór dr., mágócsi orvos, üdvözölte az érkezőt a hitközség nevében. Az ünneplők azután bevonultak a templomba, ahol a kántor és a gyermekek üdvözlő éneke után a mincha-ima majd a lendületes székfoglaló beszéd következett. Az új rabbi szónoklata bevezető részében megemlékezett elődjéről, ki Mágocson 36 éven át hirdette az isten igéjét s a vallásosság, a béke és felebaráti szeretet ápolása tekintetében annak példáját ígérte követni, de nem német, hanem magyar nyelven. Beszéde többi része a hazafias és vallásos neveléssel foglalkozott. A sikerült, beköszöntőt a jelenvolt nemzsidó intelligenczia is igen rokonszenvesen fogadta. — A rabbi családját a nőegylet küldöttséggel fogadta és avval is kedveskedett, hogy az uj otthon éléstárát minden szükséges élelemmel fölszerelte. Este jó hangulatú lakoma volt. — A pécsi nők ajándéka. Jánosi Engel Lenke — mint lapunknak írják — nemrég mozgalmat és gyűjtést indított, hogy a pécsi zsinagóga számára új imaasztaltérítőt szerezzenek be. Az adományok sűrűn folytak be. A terítő készen is van. Valóságos műremek, amilyent egyetlen egy zsinagóga sem képes felmutatni. Mert azok díszítésénél eddigelé régi sablonok után indultak. Ezúttal azonban originális eszmék jutottak érvényre. A mű remekül sikerült és dicséretére válik mindazoknak, kik létrejöttében részt vettek. A Verss Ármin dr. főrabbi dől- ÉLŐSÉG, 1894. szeptember 14.