Kerékgyártó Árpád: Magyarország mivelődésének története, különös tekintettel az anyaország, úgy szinte Erdély, Horvát- és Tótország államélete kifejlésére I. kötet (Pest, 1859)
XIII. Egyház
XIII. EGYHÁZ. 887—1000. 427 rajok az istenek tulajdonságait, valamint általok az emberi természetnek az istenihez felemelkedését eszközölteti. — A hős-hitregei eszme azon küzdelem, mely által az emberi hős legyőzve az akadályokat, istenséggé emelkedik. A hősök a hitrege egyik kitűnő tárgyát teszik. A homályból még alighogy kivetkőződő őskori emlékeink nyomai már is határozott nemzeti, hősi, ősvallási cultusra utalnak. A Jerney által fölfedezett s I. Endre korába helyezett magyar imának idevonatkozó szavai így hangzanak : „ne imádjuk parthus (az eredetiben Bardous) őselök, erős szent jeleseit.“ Ezen erős jelesei az őselöknek alig volnának másokra vehetők, mint a nemzeti hősökre. E szerint a nemzeti vallásnak egyik kitűnő ágazatja volt hőseinek pogányszerű vallási tisztelete. Ily hősöknek tartathattak : Nemere, Hunor, Magor, Etele, Álmos, Árpád stb. 92). 4. Az ősvallás viszonya a természethez, a) Elemek. „A magyarok tisztelik a tüzet, léget és vizet tisztelik meg és énekkel dicsérik a földet, de imádják s egyedül Istennek nevezik azt, ki az eget és földet alkotta.“ Így szól a görög Theophylaktos 93); az arab Abulfeda szerint pedig: „A magyarok tüzet imádnak.“ Ez volna tehát jelleme mythosunknak: a természetelem és tünemények őseredeti tisztelete 94). A vizet is megtisztelik az idézett görög íróként, s mint az arab állítja: a patakoktól a nedves helyekre vonulnak. A források, tavak, s folyók mentében voltak temetkezési helyeik, így Árpád egy patak forrásánál temettetett el, mely kőmederben folyt Etele városába; a helynek szent és tiszteltnek kellett lennie, mert ide a megkeresztelkedett magyarok templomot építtettek 95. Eetel és fia Alaptolna Komáromban a Duna mellett, Thomizoba és neje az abádi révnél 9e). Botond csodás betegséggeli kimúlása után a Verőcze folyó mellett temetteték el 97). Taksony és Levente Tak ”) U. o. 140. 143. 145. 93) Histor. libr. 7. c. 8. 94) Hagy. mythol. 186' ") Anonym, c. 52. •*) U. a. c. 15. és 57. 97) U. a. c. 56. •») Turóczi II, 42.