HELIKON - VILÁGIRODALMI FIGYELŐ 22. ÉVFOLYAM (1976)

1976 / 1. sz. - Szubkultúra és underground

SUBCULTURE ET UNDERGROUND Dans le présent numéro de notre revue nous informons nos lecteurs de deux faits artistiques dont les rapports sont jugés différemment par les chercheurs. On utilise la notion de subculture pour désigner la culture d'une couche sociale ou d'un groupe, mais aussi comme synonyme de la culture commercialisée, d'une sous-culture, opposée, dans les deux cas, à la „haute" culture qui contient les vraies valeurs. L'Underground est le mouvement artistique des deux dernières décennies dans lequel se manifeste le plus nettement le refus des institutions sociales et culturelles et des courants artistiques tradi­tionnels et la volonté de créer une contreculture. Comme l'Undeground est lié, en premier lieu, aux mouvements étudiants, certains chercheurs le considèrent comme une culture de groupe, par conséquent ayant des traits subculturels. D'autres, faisant appel aux moy­ens artistiques de choc, à caractère provocateur qu'il utilise le nomment subculture dans le sens d'une sousculture. L'identification de l'Underground et de la subculture s'explique dans les deux cas par le caractère contre-culturel de l'Underground: s'il s'agit d'un fait subculturel de valeur, il ne faut pas analyser, ni prendre au sérieux son contenu de néga­tion, de protestation —suggèrent certains chercheurs. Notre revue a l'intention de contri­buer à rendre plus clair ces deux notions par des articles qui étudient les problèmes dans un contexte d'histoire de l'art, nous publions également quelques documents. Le tableau proposé ainsi est nécessairement peu complet, il ne peut qu'esquisser le rôle de la subcul­ture et de l'Underground dans les différentes branches artistiques. L'étude de Béla Köpeczi analyse l'arrière-plan social des mouvements étudiants et les courants artistiques nés de l'idéologie de la nouvelle gauche. P. Sárközy fait connaître les idées de Gramsci sur la littérature populaire. P. Kuczka parle de la genèse de l'horror, P. Miklós de la culture visuelle commercialisée. L. Веке étudie l'Underground et la forma­tion de ses principes esthétiques dans les beaux-arts, M. Erdély se penche sur ses possibi­lités dans l'art cinématographique. J. Maróthy fait connaître certains aspects de l'anti­culture musicale. Parmi les documents figure un passage du livre de Rolf Schwendtner Theorie der Subkultur où l'auteur essaie de proposer une interprétation homogène de la subculture et de l'Underground grâce à l'introduction des notions de la subculture ré­gressive et progressiste. Nous présentons quelques oeuvres et essais spécifiquement Under­ground (E. Miccini, G. Snyder, J. Nuttal, P. Schneider), tandis qu'un chapitre du livre de J. Davidov intitulé L'esthétique du nihilisme illustre l'opinion de ceux qui refusent totalement l'Underground. Les comptes rendus de la rubrique des Livres se rattachent également à la question traitée, nous rendons compte des livres ayant trait à la subculture et à l'Underground. Le Comité de Rédaction СУБКУЛЬТУРА И «АНДЕРГРАУНД» Этот номер нашего журнала мы посвятили рассмотрению таких двух явлений искусства, об отношении и взаимосвязи которых в международной специальной литера­туре сложились весьма противоречивые мнения. Понятие «субкультуры» мы используем для обозначения культуры какого-либо общественного слоя или группы. В качестве её сино­нима употребляется также понятие коммерческой или «низкой» культуры, однако в обоих случаях они противопоставляются несущей подлинные духовные ценности «высшей» культуре. «Андерграунд» являет собой такое явление искусства прошедших двух-двух с половиной десятилетий, в котором с наибольшей однозначностью нашло выражение не­гативное отношение к традиционным общественным и культурным институтам и худо­жественным направлениям и, с другой стороны, потребность в создании своей «контркуль­туры». Поскольку «андерграунд» в первую очередь связан со студенческими движениями, то отдельные исследователи считают его групповой культурой и, как таковую, относят к ряду явлений субкультуры. Другие, ссылаясь на часто используемые представителями «андерграунда» шокирующие, провоцирующие средства художественного выражения, отождествляют их искусство с «низкой» субкультурой. Отождествление «андерграунда» с субкультурой в обоих случаях направлено на объяснение противокультурного харак­тера «андерграунда», то есть, если мы имеем дело с явлением, стоящим ниже уровня «высокой» ценностной культуры, то не следует серьёзно воспринимать и анализировать его протестующее или отвергающее содержание. Этим номером мы хотели внести свой вклад в более четкое определение обоих понятий как посредством исследований, анализи­рующих эти проблемы в их историко-эстетических взаимосвязях, так и путем приведения

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