HUNGARIAN STUDIES 17. No. 2. Nemzetközi Magyar Filológiai Társaság. Akadémiai Kiadó Budapest [2003]

Gábor Schein: Das Unverbindbare verbinden. Anmerkungen zur Prosa von Imre Kertész

DAS UNVERBINDBARE VERBINDEN zusehenden, beobachtenden Verhaltens aus durch „die Defamiharisierung von Worten und Ereignissen"' ertönen kann. Dies bedeutet in stilistischem Sinne nichts anderes - wie wir im Zusammenhang der Verwendung des Wortes natürlich gesehen haben - als die Verneinung der Verneinung, die sich nie als eine Behauptung fixieren läßt, sondern stets in der Schwebe der Unverbindbarkeit bleibt, im Niemandsland der Außergeschichtlichkeit und der Geschichte. Übertragen von Karl Vajda Anmerkungen 1. Jacques Derrida: Vom Geist. Suhrkamp 21993. S. 115. 2. Jean Améry: Jenseits von Schuld and Sühne. Klett-Cotta 1977. S. 39. 3. A. a. O., S.43. 4. Primo Levi: I sommersi e i salvati. Giulio Einaudi 1986. S. 120 ,,[...] la Morte ad Aschwitz era triviale, burocratica e quotidiana." 5. Theodor W. Adorno: Negative Dialektik. Jargon der Eigentlichkeit. In: Derselbe: Gesammelte Schriften. Bd. 6. Suhrkamp 1973. S. 359. 6. Imre Kertész: Roman eines Schicksallosen. Rowohlt 1998. S. 120. 7. László Márton: Árnyas főutca [Schattige Hauptstraße]. Pécs, Jelenkor 1999. S. 9. 8. Yosef Hayim Yerushalami: Sachor (Zakhor). Wagenbach 1988. 9. James Young: Beschreiben des Holocaust (Aus dem Amerikanischen von Christa Schuenke). Jüdischer Verlag 1992. S. 37. 10. A.a.O., S.45. 11. Imre Kertész: Der Holocaust als Kultur. In: Derselbe: Eine Gedankenlänge Stille, während das Erschießungskommando neu lädt. Rowohlt 1999. S. 56. 12. A. a. O., S. 63. 13. A. a. O., S. 66. 14. Imre Kertész: Ein langer, dunkler Schatten. In: Derselbe: Eine Gedankenlänge Stille, während das Erschießungskommando neu lädt. Rowohlt 1999. S. 85. 15. A. a. O., S. 164. 16. Imre Kertész: Der Holocaust als Kultur. In: Derselbe: Eine Gedankenlänge Stille, während das Erschießungskommando neu lädt. Rowohlt 1999. S. 67. 17. Vgl. György Tatár: A kivételes állapot [Der außerordentliche Zustand]. In: Pannonhalmi Szemle 1999 VII/2. S. 39. 18. Imre Kertész: Kaddisch fúr ein nicht geborenes Kind[i. w.: Kaddisch]. Rowohlt 2002. S. 49f. 19. Márton, S. 9. 20. Kaddisch, S. 54f. 21. In dieser Formulierung klingt der Name von Buchenwald an. 22. Kaddisch, S. 144f. 23. Roman eines Schicksallosen, S. 283. 24. Hayden White: Historical Emplotment and the Problem of Truth. In: Saul Friedländer (Hrsg.): Probing the Limits of Representation. University of California Press 1992. S. 37-53. 25. Roman eines Schicksallosen, S. 84. 26. A. a. O., S. 168.