Katolícke Noviny, 1985 (C/1-52)
1985-01-06 / No. 1
Ročník 100 (136) 6. januára 1985 + Cena 50 hal ThDr. LADISLAV BELAS 'f 9 í s*' / r PÁN S VAMI ■LtJL „Veseľ sa, ľudské stvorenie, prišlo k nám naše spasenie. Radujme sa, veseľme sa v tomto novom roku!“ (JKS 107). Už vyše 300 rokov sa spieva táto populárna novoročná pieseň po na šich kostoloch, nachádzajúca sa prvom katolíckom tlačenom spevníku v Cantus Catholici z roku 1635. Jej slová naznačujú, ako kresťanská duša vedela spojiť myšlienku Narodenia Pána s oslavou Nového roku. Raduje sa a veselí každý, kto sa dožil Nového roku 1983, ktorý nastúpil svoju 365 dní trvajúcu pút. Každý každému z úprimného srdca želal šťastný a požehnaný nový rok. Katolícke noviny, ktoré svojim novoročným číslom vstupujú do svojho jubilejného stého ročníka, odkedy ich vydáva Spolok sv. Vojtecha, tiež srdečne pozdravujú svojich priaznivcov, prispievateľov a čitateľov a želajú im šťastný nový rok. Robia tak slovom pozdravu liturgie, ktorá ho kladie na počiatok sv. omše: „PÁN S VAMI!“ Dejiny liturgie svedčia, že je to vo všetkých liturgiách. Pán s vami! Takto kňaz i veriaci si navzájom želajú potrebné milosti k riadnej a účinnej účasti na bohoslužbe a cez bohoslužbu pre každodenný život. Apoštol Pavol poučuje, a my to tiež dobre vieme, že pomoc Božej milosti je vždy pre nás potrebná (1 Kor 12, 3; Rim 8, 26). Božie zjavenie nás však povzbudzuje, že v Ježišovi Kristovi sa „prejavila milosť Božia prinášajúca spásu všetkým ľuďom“ (Tit 2, 11), a on je to, čo bol plný milosti a pravdy (porov. Jn 1, 14), a „z jeho plnosti my všetci sme prijali, a to milosť za milosťou“ (Jn 1, 16). Katolícke noviny kladú na počiatok svojho nového ročníka pozdrav a želanie „Pán s vami!“ ako záruku Božej pomoci a Božieho požehnania na ich prácu a na počínania ich čitateľov. Pozdrav je totiž prirodzeným počiatkom stretnutia jednotlivcov a každého zhromaždenia alebo spoločenstva. S pozdravom Pán s vami po prvý raz sa stretávame vo Svätom písme v knihe Rút. Šľachetný Bóz prichádza z Betlehema na pole a pozdravuje žencov: „Pán nech je s vami!“ (Rút 2, 6). Potom bol vyslovený mnohokrát pri rozličných príležitostiach. No najkrajšie zaznel pri anfelskom pozdravení v Nazarete a patril Panne Márii: „Pán s tebou! (Lk 1, 28). Pozdrav „Pán s vami“ je želanie, aby Kristus bol prítomný tam, komu on patrí. Ale je aj ubezpečením o Pánovej prítomnosti. Kde bude on, „Kristus, Veľkňaz budúcich požehnaní“ (Hebr. 9, 11), bude „milosrdenstvo ... milosť a pomoc v pravom čase“ (Hebr 4, 16), pre naše domy a ich obyvateľov, pre pracovné kolektívy a spoločenstvá, ako aj pre všetkých nás. O čo nám pôjde v novom roku? Uvedomujeme si, že každý rok je darom Božím a že každý máme svoje úlohy a ciele. Preto želanie Katolíckych novín pre nový rok je: Snažme sa ho všetci prežiť v zdraví a nestratiť nečinne ani jeden deň. Chceme slúžiť Pánu Bohu vernejšie. Chceme sa k nemu vinúť s väčšou láskou a s láskou šíriť dar Božieho pokoja. Vieme presne, čo potrebuje náš každodenný život. Dobre poznáme svoje možnosti, ako aj svoje požiadavky. Chceme vytvárať istoty, aby mal každý kde bývať, čo jesť a aby všetci mali radostný život v hojnosti. Preto pozornosť národného hospodárstva sa upiera na posledný rok siedmej päťročnice. Ľudia radi slávia Nový rok v spoločnosti. Prečo? V spoločnosti im je dobre a človek v spoločnosti vždy niečo dostáva. Náš Spasiteľ prišiel na svet, aby slúžil a dával. Nesmieme teda spoločnosť druhých vyhľadávať len preto, aby sme dostávali. Musíme aj dávať, každý svojou prácou prispievať k všeobecnému blahu. Sv. Pavol v Miléte povedal, že treba pamätať na slová Pána Ježiša: „Blaženejšie je radšej dávať ako dostávať“ (Sk 20, 35 b). Pred štyridsiatimi rokmi sa Katolícke noviny blížili k stotisícovému nák'adu výtlačkov. Dnes sa knždv týždeň rozbiehajú po Slovensku v stotridsaftisícovom náklade a prichádzajú k čitateľom ako ich nedeľný priateľ. V duchu novoročných predsavzatí chcú Katolícke noviny plniť svoje poslanie. Na svojich stránkach budú (Pokračovanie na 3. str.) ,?raja králi uzreli hviezdu, Co sa ligotala..." [JKS 111). Tých troch kráľov, ktorých hviezda priviedla do Betlehema, vidíme znázornených aj v oltárne) skrini bočného nitára v katedrálnom chráme v Spišskej Kapitule, ako sa klaňajú. Dietatu, prinášajúc mu svoje dary. (Snímka: Št. Klubért) Výmena listov medzi prezidentom ČSSR Gustávom Husákom a kardinálom Františkom Tomáškom ŽELANIA DO «NEHO ROKU Kardinál František Tomášek zaslal prezidentovi ČSSR Gustávovi Husákovi blahoprajný list tohto znenia: Pán prezident, dovolte, aby som Vám pri příležitosti vianoiíných sviatkov a začiatku nového roka vyjadril úprimné želanie osobnej spokojnosti a plného úspechu Vašich snáh ako hlavy štátu na poli domácom a zahraničnom, najmä v ďalšom zabezpečovaní spokojného života všetkých občanov našej vlasti v čoraz viac zabezpečenom mieri na celom svete. Pri tejto príležitosti Vás ubezpečujem svojou osobnou podporou v tomto úsilí i všetkých našich veriacich občanov našej vlasti. S prejavom úcty kardinál František Tomášek, v. r. arcibiskup pražský Prezident ČSSR Gustáv Husák odpovedal týmto listom: Pán kardinál, ďakujem Vám za vianočný a novoročný pozdrav a za Vaše želanie plného úspechu mojim snahám ako prezidenta ČSSR na poli domácom i zahraničnom. Rád prijímam aj ubezpečenie o Vašej osobnej podpore tomuto úsiliu. CieFom našej spoločnosti vždy bolo a je zabezpečovat spokojný a šťastný život našich občanov a usilovať sa o mier vo svete. Oprimne si vážime všetkých, čo bez rozdielu filozofického presvedčenia a náboženskej viery prispievajú k rozkvetu našej socialistickej vlasti a k zachovaniu miern. V súlade s ústavou a zákonmi nášho štátu budeme aj naďriej zaručovať slobodu náboženstva a jeho vyznávania. Želám Vám, pán kardinál, do nového roku vefa zdravia a šťastia. Novoročný pozdrav V dňoch, keď oslavujeme narodenie nášho Pána Ježiša Krista, ktorým sa „prejavila milosť Božia, prinášajúca spásu všetkým ľuďom“ (Tit 2, 11), obraciame sa na spolubratov v kňazstve i na všetkých bratov a sestry so želaním dobra a pokoja. Toto želanie prýšti z našich sŕdc zvlášť naliehavo na začiatku roka, keď celý svet spomína koniec doteraz najstrašnejšej vojny ľudských dejín a naša vlasť oslávi štyridsiate výročie oslobodenia, ktoré do života našich národov vstúpilo predovšetkým víťazstva ml slávnych sovietskych vojsk. Vstupujeme tiež do roka, kedy naše kňazské Združenie na svojom zhromaždení znovu vyjadrí odhodlanie ver ne vykonávať svoju kňazskú službu v prospech cirkvi I vlasti Pri príležitosti Všekresťanského mierového zhromaždenia, ktoré v roku 1985 chce zdôrazniť podiel kresťanov na všeľudovom mierovom hnutí, chceme vyjadriť svoje úsilie o zachovaní! mieru a pokoja medzi ľuďmi. V čase, ktorý nám z milosrdenstve Božieho núka príležitosť k člnom podporujúcim dobro, chceme upevňovať opravdivú bratskú jednotu v duchu kňazskej služby celému cirkevnému 1 národnému spoločenstvu s tesnom spojení so všetkými cirkevnými predstaviteľmi, s bratmi a sestrami, s ktorými sme spojení krstom a so všetkými ľuďmi dobrej vôle. Dekrét Drahého vatikánskeho koncilu o kňazstve nám ukladá, aby sme „žili s ostatnými ľuďmi ako so svojimi bratmi“. Preto, bratia a sestry, sme s vami a spolu s vami prispievame svojou službou k verejnému dobru v duchu hesla: „Slúžiť a pomáhať“. Práve tak nasledujúc mierové výzvy Svätého Otca Jána Pavla II. a jeho predchodcov, najmä bl. pamäti Jána XXIII., usilujeme sa rovnako ako vy všetci, aby zostal zachovaný svetový mier a nad našimi domovmi aby sa t naďalej klenula dúha nádeje. Sme pritom presvedčení, že keď sa usilujeme o duchovné 1 hmotné blaho svojich bratov, konáme službu, ktorá je v plnom súlade s kňazským poslaním a s duchovným stavom. Sme si pritom vedomí, že „mier nebol raz navždy dosiahnutý, ale že ho treba neprestajne budovať“ (RaN 78). Usilujeme sa preto o upevnenie vedomia ľudskej a kresťanskej zodpovednosti Chceme í naďalej zvestovať evan jelium pokoja a vysvetľovať teológiu mieru v dučhti hesiel, ktoré každoročne pápeži vydávajú. 1 » tomto roku vyjadril Svätý Otec Ján Pavol II. nádej, že mladosť a mier budú spolu so všetkými ľuďmi kráčať v ústrety pokojným dňom na Zemi. Preto tiež podporujeme všetko, čo vedie k všeobecnému blahu. Sme si vedomí, že občianska láska — caritas politica — vyžaduje, aby sa vo všetkom zaujali reálne a vzájomne sa zbližujúce stanoviská, a tak aby sa vytvárali podmienky pre rozmnožovanie duchovných a materiálnych hodnôt. Túto občiansku lásku chceme i naďalej rozvíjať a spolu s ňou í vernosť cirkvi a vlasti v harmonickom súlade a v prehlbovaní bratských vzťahov medzi kňazmi, medzi veriacimi i medzí národmi. Veď cirkev, ktorá je našou duchovnou matkou, a naša milovaná vlasť Československá socialistická republika, ktorá je naším spoločným domovom, zaslúži si našu lásku a oddanosť. Chceme byť dobrými deťmi, ktoré v duchu viery v Boha a lásky k ľudom sa usilujú o Ich dobro, pokoj a šťastnú budúcnosť. Želáme vám v novom roku hojnosť Božích darov, lásky a pokoja v dušiach a mier vo svete okolo nás. Združenie katolíckeho duchovenstva PACEM IN TERRIS ČSSR Pre nás pokoj nemôže byť iba zbožným želaním PASTIERSKY LIST K NOVÉMU ROKU 19BS Milovaní bratia a sestry v Kristul Vaši biskupi a správcovia diecéz Vás v úcte a láske pozdravujú a prihovárajú sa Vám týmto pastierskym listom. Jeho tému určil sám Svätý Otec Ján Pavol II., keď nám pre dnešný deň predložil na zamyslenie slová „Mier a mládež idú spolu“, je to krátka veta, ale hlboká a aktuálna. Veď dobromyseľní ľudia po celom svete sa spájajú, aby spoločnými silami uchránili svet od vojny. My veriaci, ktorí žijeme podľa Evanjelia, chceme stáť s nimi v prvom šíku, zjednotení so Svätým Otcom: a v spoločnej modlitbe i práci snažiť sa o udržanie pokoja vo svete. V mene uvedenej novoročnej témy Svätého Otca obraciame sa dnes, bratia a sestry, na Vás z mladších generácií. Z tých generácií, ktoré vďaka Bohu ešte nepocítili krutú bolesť ničivej vojny. Chceme Vám pripomenúť, že pokoj vo svete nie je len vecou politikov, svetového obchodu a veľkých slov bez skutkov. Pokoj vo svete je vecou všetkých a mládež sveta má tu svoje osobitné poslanie. Voď jej patrí budúcnosť, a preto jej nemôže byť ľahostajné, aká bude. Bolo by protiprirodzené, keby najmä mladý človek nemal kladný pomer k životu a jeho pravým hodnotám. On chce žít, chce dopriať žiyota aj iným, chce pre tento život vytvárať hodnoty, v ktorých sa realizuje. Chce a priam musí pokladať život za najvyššiu hodnotu v prirodzenom poriad ku. Stačí trochu polístovať v Ježišovom Evanjeliu a rýchlo zbadáme, ako veľmi on oceňoval život. Cení ho viac ako jedlo (porov. Mt 8, 25), jeho záchranu pokladá za dôležitejšiu vec ako zasvätenie sviatočného dňa (porov. Mk 3, 4). Niektoré vzkriesenia, ktoré vykonal, neurobil len na dôkaz svojej božskosti, ale aj pohnutý bolesťou ňad stratou prirodzeného života. Ba viac, prirodzenému životu dáva aj nový rozmer nadprirodzená, keď ho umocnil milosťou a tak život človeka prenikol životom samého Boha. Nie bez hiookého dôvodu pove dal: „Ja som však prišiel, aby mali život a prehojne ho mali“ (Jn 10, 10) Kresťanstvo v mene vlastnej Identity je Jedným veľkým mierovým posol stvom. Pre nás pokoj nemôže byť iba zbožným želaním, ale skutočnosťou pre ktorú sme ochotní prinášať aj obete. Pápež Pavol VI. sa k 1. januáru 1968 prihovára mládeži, ktorej „pokoj je výslovným ideálom, tej mláde ži, ktorá si živšie uvedomuje nové cesty civilizácie, cesty, ktoré nutne smerujú k mierumilovnému vývoju“ Všetci dobre vieme, že pqkoj je darom Božím. Darom, ktorý je úzko spätý s uvedomelým úsilím a s dobrou vôľou. Pred rokom Svätý Otec vyhlásil, že „mier sa rodí z nového srd ca“. Z toho vidíme, ako hlboko je do tohoto procesu zainteresovaný človek, jeho dobrá vôľa a aktívna práca. Poznáme Ježišovu vetu z blahoslavenstiev: „Blahoslavení čistého srdca, lebo oni uvidia Boha“ (Mt 5, 8). Mladý človek má viac sily, elánu, odhodlania, i odvahy meniť seba, napravovať nesprávne postoje a názory, očisťovať svoje vnútro. Je ohybnejší, zásadovější a opravdivejší. Ak je v ňom kúsok idealizmu a dobrej vôle, túžby po šťastí a kráse, dokáže zdokonaľovať seba, rásť v dobrom a vytvárať hodnoty. Má na to všetky predpoklady a zdôvodnené presvedčenie, že ak koná podľa svojho svedomia, podľa nibrálnych zásad, ktoré si osvojil, nikdy nebude odkázaný len na vlastné -sily, ale vždy môže počítať s pomocou Božou, Ód sám zmieril sa s Bohom a v jednote s ním bude vyžarovať pokoj okolo seba. Bude vytvárať atmosľéru mieru, ktorá stále účinnejšie bude čeliť nekalým úmyslom tých, ktorí zo sebeckých dôvodov neváhali by zničiť množstvo ľudí okolo seba. Preto sa v dušiach mladých musí vzbudzovať odpor voči vandalizmu, nespravodlivosti, neznášanlivosti, lži, diskriminácií a akejkoľvek nemorálnosti. Podceňovanie týchto negatívnych javov by dokázalo zakriviť nejeden charakterný život. Mládež sveta má dnes k dispozícii rozmanité medzinárodné fóra, kde si môže vymieňať názory, kde môže diskutovať, kde sa jej obrazy kryštalizujú a dostávajú pravú podobu. Mladí ľudia sa radi stretajú a konľrontujú názory so skutočnosťou. Majú vrodenú kritičnost, neboja sa odhalenia pravdy a vedia v nej vytrvať. Tak robia v každej oblasti života. Vedia však, že na to je potrebné ovzdušie, ktoré chráni život. Asi tak, ako sa to vyjadrovalo v staroveku, že „najprv je potrebné žiť a až potom sa dá filozoľovať“. Boj o život stojí na prvom mieste. Bez života sa stráca každá hodnota. Drahí mladí bratia a sestry, plným právom očakávate od nás, Vašich duchovných otcov jasné a pádne slovo. Stotožňujeme sa s Bibliou a voláme: „Nehorlite o smrť na bludisku života svojho, nepriťahujte si skazu činmi svojich rúk, pretože Boh neučinil smrť, neteší sa zo záhuby žijúcich“ (Múd 1, 12, 13). Evanjelium je Evanjeliom života a nie smrti. Učenie cirkvi zvlášť zvýraznené na Druhom vatikánskom koncile a v dokumentoch posledných pápežov je učením o úcte k životu. Pre toto sme za pokoj a musíme byť zaň, lebo Inak by sme sa spreneverili Kristovmu posolstvu, ktoré prináša „pokoj ľuďom dobrej vôle“ (Lk 2, 14). Nám teda otázka pokoja a mieru nie je cudzia, ani nutne osvojená, ale vlastná. Jasne to dosvedčuje aj hlas všetkých biskupských konťerencií sveta, ktoré jednomyseľne odsudzujú vojnu. Žehnajú mieru 1 tým, ktorí ho tvoria. Len v jednom prípade sa s vďakou pozerá na prelievanie krvi človeka: keď ju sám dáva na záchranu života, pre ťažko chorého alebo zomierajúceho. Nikdy však nedáme svoje požehnanie terorizmu, násiliu, bezpráviu, vraždám a vojnám. Toto je jasné stanovisko, spoločné stanovisko, smerodajné stanovisko a pravdivé stanovisko. Nie je radosťou konštatovať, že perspektívy pokoja nie sú isté. Ra(Dokončenie na 3. str.)