Nový Rod, 1941-1942 (XXI/1-10)

1941-09-01 / No. 1

Dr. Sam. ŠI. Osuský: $ vierou k výšinám - s láskou k nížinám! Pri íohoročnom jubilejnom sjazde mali sme mohuíne zaslať na skale trenčianske­ho hradu a odtiaľ malo sa rozniesť heslo posolstva do všetkých kútov našej pekno­­duchej slovenskej evanjelickej mládeže: s vierou k výšinám - s láskou k nížinám. Keď pre vojennú búrku to vystalo, voláme ťa milá mládež, nový rode, poď v duchu pod Matúšov vysoký hrad a tam zahľaď sa k výšinám a rozliadni sa po nížinách! Výšiny sú nebeské výšiny. Nížiny sú nížiny zeme. S nížin vystupujú výpary, nad dolinami rozprestiera sa hmla, tvoria sa mračná. Jedny letia od západu na východ, iné od východu na západ, a zatemňujúc krásnu oblohu, chcely by nahovoriť, že krásnej oblohy nebeskej niet. Zvestujú, že nebeských výšin niet, netreba v ne veriť. Never mládež tejto zvesti! Je vlasť pravdy, krásy a dobra, je vlasť Ježišova, je večná vlasť otca nášho nebes­kého. Pravda, ako dĺžku odmeráš len mie­rou dĺžky, ako tekutinu len mierou tekuti­ny a nie dĺžky, ako svetlo vidíš len okom a nie uchom, ako vedecké pravdy spoznáš len rozumom, tak do výšin nebies dostaneš sa len s vierou! S vierou k výšinám! S vierou k výšinám, že pravda zvíťazí nad lžou, krása nad špalnosťou, dobro nad zlom, keby koľkokoľvek bolo lží, špatnosti, zla! Chceš zvíťaziť? Nestaň si na stranu po­rážky! Ver v pravdu, krásu a dobro! Ver po stupňoch vždy vyššie a vyššie až po pravdu, krásu a dobro nebies, zjavené vo večnom vodcovi ľudstva, Ježišovi Kristovi a opatrované matkou cirkvou. Mraky lží, špatností a zla boly, sú a budú. Dnešné pre­jdú, nové prídu, ale Ty stoj na skale več­nej pravdv, krásy a dobra, stoj stále pev­ne. Nebuď trstinou vetrom sa klátiacou, jedno desaťročie bežiac za jedným mrač­nom, druhé za druhým. Bez viery by ľud­sivo zahynulo, bez viery mládež nie je mlá­dežou! S vierou k výšinám! S láskou k nížinám! Keď hľadíš s tren­čianskej hradnej skaly a upieraš zrak do výšin, nechcem tým povedať, aby si sa sta­la snivou, sentimentálnou, fantastickou. Ne­chcem, aby si nemala smysel pre nížiny sveta. Ježiš nechce odtrhnúť ľudí od sku­točnosti, od zeme. My nie sme z tohto sve­ta, ale sme na tomto svete. Máme v ňom úlohy, poslanie, a tie môžeme zdarné vyko­nať, ak máme lásku k nížinám. Ako výšiny sú výšiny nebies Boha, tak nížiny sú nížiny zeme, človeka takého, aký je s biedami. Vieru láskou dokazuj, lásku vierou osladzuj! Kresťanská láska už preko­nala stupeň almužníctva, musí prekonať aj stupeň násilnej lásky. Chcem veriť, že táto vo vývine ľudstva znamená zápor, po kto­rom musí prísť klad pozitívnej, dobrovoľnej lásky, ktorá nielen vidí, ale aj cíti biedu nížiny svojich bližných v najrozličnejších zjavoch; nielen cíti, ale sa aj zapne do jej odstránenia. Ako žobrota je smutným sve­dectvom kresťanstva, tak aj každá bieda. Bieda tela i ducha. Bedárov by nemalo byť medzi kresťanmi, ako ich nebolo v prvot­nom kresťanstve. i Uvažuj, mládež, čo a ako sa má konať na tomto poli! Vojnový i povojnový čas bude ťa nútiť priložiť tu ruku k dielu. Keď budeš mať lásku k nížinám biedy, vykonáš mnoho. Za príkladom Ježišovým miluj be­dára v hriechu i nedostatku tak, aby si ho z nížin pozvihla k výšinám. Začni od naj­bližšieho, najužšieho kruhu a kráčaj k ďal­ším a širším! Sostúp s trenčianskej školy sjazdu, vráť sa v pokoji domov, ale nezabudni, že na tento rok máš kráčať pod zástavou: s vie­rou k výšinám - s láskou k nížinám! Boh ťa na tejto ceste sprevádzaj a žehnaj! Dr. Emil Nový: Knižnica Slova, ktorej prvým sväzkom je „Biblický ukazovateľ“ od vp. Juraja Holčíka, nie je umelým výtvorom S väzu evanjelickej mláde­že. Jej sväzky, — biblické pomôcky sú a musia byť trvalou a živou súčiastkou hnutia sloven­skej evanjelickej mládeže a životného vývoja každého sdruženca a sdruženky. Veď Biblia — Slovo Božie je prameňom, z ktorého možno a treba čerpať na ceste životom. Nenachádzam lepších myšlienok o pomere sdruženia evanjelickej mládeže k Biblii ako tie, ktoré voľakedy vyslovil pracovník a priateľ poznávajme íiibíiu Knižnicou SíovaV sdruženeckého hnutia vp. Ján čierny: „Sme sdruženiami evanjelickými, teda náboženskými. Našou úlohou v sdružení je: vychovať mladého človeka na povedomého, stáleho a spokojného evanjelického kresťana. Základom, prameňom, meradlom a pravidlom našej viery, života a vô­bec všetkého, čo náboženstvom nazývame, je Biblia, čokoľvek teda náboženského preberáme v sdruženiach, má to alebo z Biblie pochádzať, alebo Bibliou byť osvetlené, merané, hodnote­né.“ Evanjelickej mládeži a evanjelikom vôbec 2 -

Next