Romănulŭ, ianuarie 1861 (Anul 5, nr. 1-31)

1861-01-14 / nr. 14

42 de la Rendsberg. Kornsl*! de internor i s’a dat ordine a înfițimi a nlansii nentri întin­derea fortifikațiunilor de la Danenvike, de la Düppel și de la Bridericia. Artileria dru­memte mai multe baterii de tsnsr­ gintsite. flria korabia ks Bancare „Calcutta“ a kompaniei „Lloyd“ avem navele de la Kon­­stantinonole nîni la 12 Ianuarie, prin care afim o parte a Bulgarilor din Konstantino­­nole a protestat în kontra sniriî; înaltul kler grenesk pare a fi gata si fakt koniesism. P­atm­arksl armean-katolik mi-a dat demisi­­unea. Linia telegrafilor de la Bagdad la Ker­­ksl e terminali. O komisisne s’a nsmit sune a aerneta kondsita Hamei de Tranessat. — Desnngsbirea nentri qei vtttmaiji la l,reda s’a nlttit. — D. Cerutti, ambasadoru­l Sardi­niei la kurtea Ilersiei a sosit la Konstatino­­nole. Nivelele din Hirkasia vorbesc de is­­bînzile Muntenilor în contra armiei issemiti. Nosl ziar frankes „Courrier d’Orient“ kare jea lobst ziaristei „Presse d’Orient“ a emit. Atakul Muntenegrinilor la Spnet, amia afiim­ de la Cattaro, era oferît nentri 17 la­­nsari­, dar ns s’a fikst lok, în urma remon­­strărilor konsililor Asstriei, Eisiei si Fran­gei. I Triniinile îmi retrage trenele, autton­­tind satisfacți saea nromisi. de HoarU. Washington 4 Iansariis, South­ Carolina a lsat denisiunea a forța trsnele snirei si forteretsele de la Sumter prin foame iui a-i ataca ne crunt. Fortu­rile de Savannah si Mobile vor fi olsnate de trenele miligiei din South-Carolina. R031 ANULU­I IANUARIE AO COMUNE A. (A ședea No. 357. 364, 375. mi No. 11 din an si atesta.) V. Pascal a zis foarte bine: ,,Este drent ka *icea ie e drent sx fix srmat; este treb siniios ka icea­ix este mai tare sx fix armat. Dren­­tarea fxix astere e nens liniioasx; nsterea fxrx drentate e tiranikx. Drentatea fxrx nstere e kontrazisx , fiind kx esist oameni rxî­ nsterea fxrx drentate e abssalx. Trebie dar sx nsnem Sminefnx drentatea lui ns­terea, ini nentrs aceasta , sx fa*iem ka leea ie e drent sx fix nsterik mi neca ie e naterik sx fix drent.“ Ear Vauvenargues a zis: ,,Spre a se ssstrațe nsterii, oamenii as fost siliți a se ssusne drentațiî (justiției).“ Mentralisațisnea în sine ns este ostile libertățiî, ii absssl lentrali­­sauism­î. Unde sfermenile sssl lentra­­lisațisunt în folossl libertățiî, akolo însene absssi lentralisațisnni în fo~­losul tiraniei. Mentralisațisnea este o trebsințx mi o faiere de bine ne kxt timn remxne în limitele dren­tx­­țiî. Tot se­ns noale ni Ixsat li­nxbsinit, not ziie, de strigurile de msl­­țxmire ale soldaților noustri, în fine oamenii din arm­a mea lea stingi birsirx toate m­editele ini toate nevoile, un­ m­insorx ini et lok ne noiana aieea d’îmnresnx ks­­ kamarazii lor din armna dreantx, kare de kxt­ Ba timn deja o liaserc, în nosesiunea lor. Noaptea o netreksixm în niosițisnea aceasta respektabile, comandând în­frânte liniele asstriate mi protekzatî la snato printr’o nerdea de nxcisre foarte deasx, kare ns nermitea inemiksi si sx ksnoaskx nsterea noastrx sas sx ierte a ne insta din lok. Noantea lase frumoasx, mi ste­rele lxiiaS ne firmament ka nemnte dia­mante, dar în repxrsatul ziorilor se în­­nalțx o ieatx omia de deasx înkxt se nxrea kx akonere natsra întreagx ks sn bxt nenxtrsnzxtor, mi obiektele de penkrx atsuni mai întunekoase în orele zilei de ksm fsseserx în timpul nopții. Boind sx profit de area nerdea neninxiti. se ne konleun­a, asset sx staie kupalaria asstria­­kx în uianțsrile ei prin antegarda mea de snaxil; vni aiemti eroi, nenslînd ks­­noarnte nsmersi nostri, fsrx komrinutî de gnaimx, anskarx la fsrx kiar de la xn­­tîisl fok­io dederxm, mi­nxrxsirx în mx» stel ® noastre minsnata nogu­isne io jimeaS, defixților individuali fxrx a le lex­­txma în raporu­l lor res­nrok , tre­bse sx fix centralisat, adikx trebse sx falix narte din asterea nsblikx. Statul n’are o altx rațiune d’a fi de­­kxt esistința mi resneklsl libertxți­­lor indipidsali; alt­fel statsl n’ar a­­vea dekxt drentsl lelsî maî tare. Indipids­ are drentsl mi m­in srmare noate pretinde legitim falisitatea d’a faie tot se­ns este onss drentxțiî. Dakx dar lentralisatisnea renresintx statsl, statsl jsstiția mi justitia re­­lim­on­talea în libertatea individsale, urmeazx neanxrat kx lentralisatisnea ns noate, fxrx a treie neste sko­­nsl seS, sx redskx libertatea indi— ßidsale mai încolo de esiginiile ie­­rste de resinren­tarea son­ale. Sx ns ne temem a sns ne adepxrsl; este bine a ne nel­inde de dînssl ka sx ns ne esnsnem în m­aktikx la m­inte gretuele deplorabili. Teoria trage în spnrite o linix ideale, ie fantele n’o not renrodsie desxBîrmil; dar, fiind kx în nraktikx esist nimîe desiațisni ine- Bilabilî, nxskste nrin tot felsl de ob­­stakle, ns Ba sx zikx kx trebse sx rensnțxm la teoria mi la nriniiaiele determinate de dînsa. A­poi mrea mslt mi a boî m­ea nsțin, ssnt dese estreme, ne kare trebse sx se emi­­txm ks aieeamî grije. Ideile, ade­­vărat, trebse să se adante fantelor, dar ks konditisne kx uii fantele, la rîndul lor m­i’n mxssra fie­ kam­î sitsațisnî nartikslarie, sx se adante lerințelor ideielor. Kari ssnt fantele, karî se pusn nepariabile, ka statsi sx fix redss maî avioane de atribsțisnile sale le­­ți li me ? Libertatea individsale, se lentralisatisnea gsBernamentale tre­bse s’o m­oleagx mi­ns s’o konfisie, este ea din dominisl astrakțism­î, sas din dominisl Biețeî? Ns dx ea gspernslsî rațiunea esistirnțeî sale, kare, m­in­srmare, trebie să regu­­leze aiea lentralisatisne mi s’o kon­­u­ix în limitele sale? Este într’ade­ Bxr o lisdatx eroare, este a da Is­­krsr­le neste kan , d’a nripi lentra­lisațisnea ka o astere se trebse sx disnsix de libertatea indipidsale. Făr" libertatea indipidsale, kare reklamx garanța sa, slatsl ns este de kxt o stonix tiranikx a fantei. Esistința individsale este realitatea intimă, este mxdspa gsBernslsî. Daka statsl îî îmnsne nimte limite, ns o poate fare sare a o inirimiora, ii din kontra spre a o întări, protegînd-o în con­tra infrakțiunilor instsați. Statsl lsmnxnemle mi m­in srmare limilx snele nrin altele libertxțlle indißi­­dsalí; aieasta este rolsl ses adeBx­­ rat; nsterea generale ns poate fi de­kxt ressllatsl tslilor libertxților in­­­ dißidsali. Ilriiiiinisl mi skonsl gs­Bernslsî trebse sx fix tot-d’asna li­bertatea indiBidsale, Me ar nstea limita, fxrx arbi— traritate, libertatea mea d’a listeta mi d’a esn­ime kstetarea mea, li­bertatea mea d’a krede mi d’a ma­nifesta credința mea, libertatea mea d’a Iskra mi d’a aplika la Irebuin­­țele mele, dirent sau indirent, prin schimb, ressilatsl Iskrilsî mes? Me ar astea în sfîrmit limita libertatea mea d’a întrebuința aktipitatea mea dsnx nsterea mi­noința mea ks ais­­torisl materialilor ie starea soiiale nsne în disnosițisnea mea? — ön singsr Iskrs: libertatea eiißa­­ linte a­lelor-Ial­î. Eakx re­­liniositatea, kare se’nixțimează khiar în sînsl libertățiî. Acea ren­nro­­litate în libertate este drentsl, dren­­tsl întreg mi nimik dekixt drentsl; ea ns vine din afarx , ns se anlikx mekaniiemte libertațiî individiale; ea nuuite din sînsl iei, krente din rxdxiina aiestei libertxți. Justiția represintx mstsalitatea, este snitatea în diversitate. Boințele mi aklipitx­­țile difer; justiția, care se regilea­­zx mi dominx ne toate, este identikx; este Iskril konisne mi nedespărțibile, xnima, legxisra mi sniritsl son­etă­­ților omeneștî; ea este snitatea se trebie­sx în karnxm mi sx lentcali­­s­m în stat. — Aceastx suntate în diversitatea, aieastx autoritate In sî­nul libertățiî, nx sksix din libertate însemi nentru garanța sa, este ma­­teria lentralisațism­î nob­liie mi iis­­tanța gspernslsî. Dinkoaie mi din— kolo de jsstițix ns s’aflx de kxt ar­­ bitrarist. Statsl esiste spre a îm­­piedika libertățile indipid sau­ d’a se deranxna între ele; ar fi în kontra­­dikțisne ks m­onrist ses m­inim­is, dakx ar Boi s­’nfrîneze aiea liber­tate mi sx fakix, în numele drenix­­țiî, b­ea ie m­iî sn indipid n’ar as­tea faie, fxrx a komite o inviitale. Ori se akt kare, sxBermit d’sn indi­vid, este kontraris libertxțiî, este în aielamî grad kontraris ieî, dakx pro- Bine dela o astere kare-1 sxpermenite în numele stalslsî. Un botez oficiale ns skimbx nimik din natsra­lskisrilor. Ori­unde domini sniritsl centra­lisațismnî, Stalsl se vede împins a se întinde neste limitele ie­ i sunt d­e­­skrise ka nxzitorisl libertățiî indivi­duale. Dakx a intrat o datx n’area kale, se gxsemte îmnins înainte d’o nstere iresistibile mi țeara s’afsndx din ie în ie maî mult, kxstxnd ne~ kontenit, libertatea kxtre kare s’a în­tors ks snatele. Egalitatea î-a re­­mas, dar o egalitate minu­snoasă: egalitatea în sklapix. Statsl a konvins din ie în ie mai mult txrîi­sl kare dsne natsra­lskisk­lor este al iniția­­tivei indipidsale mi al asociațism­î kare înlxu­mează eseriițisl mi ressl­­tatsi libertățiî. Indipidslsî a fost ssn­­slisit nrelslindinea, într’o mxssix maî mslt sau mai nsțin în linsx, sn kon­trol, kare in fine trebse sx-1 re­dskx la nimik; dar, ori snde voințe­­le individsali abdikx, nsn ne snatele Stalik­î o greutate kare-1 doboarx mi­ne kare n’o noate dsie mslt timn fix kxt de mari resorțințile ks kare l-a fost înzestrat. Sistem­le nise ale libertățiî ns se not îmnlini printi’sn mekanism gspernxmîntale, fix iei mai ințenios, mi ntiî o datx ns se not ssnlini, ori kare sakri­­ fiiie s’ar faie assolslismslsi, mi­nunile aktiBilxțiî snsntanee mi fondsl iei nestormit de progres. Mea mai minunatx r­atinx ns poate împlini de­­sxpermit nsterile organismslsî BiS se le înkinsemte. La noi, ka la toate națiunile de origine latinx, individualitatea este nsțin despoltalx; o anatix a convins toate klasile son­etxțiî, fixkare kastx a skena de datoriele, le­ i imnune libertatea tililor letxțîanilor; în lok d’a demtenta, d’a stimsla gsstil li­­bertațiî individsale, ks lenea mi ks rstina ne-am dem­ins mi țeara s’a arunkat în brațele Stalik­î. Fix kare se odinemle, ks bsnurile sale, ks i­­deiele mi kondikțisnile sale, ssnt naza sn si gstern, kare îmi poate schim­ba forma sas numele, dar nu, khiar d’ar Bor­o, sistema. Dorința d’a fi liberi nare kx a nerit dintre noî diminesnx ks enerția d’a fi an­ d’a remanea li­beri. O enitronix nermaninte mi ge­nerale s’anlikx a destrsi iele dsne srmx remamite ale ori kxr­î antitu­­dine nentru libertate. Dsnx timn mi La aiesle kspiute, mix r­riimirx ks mari sti­garî de Beselix; iix­ kare­lix iu mîox­inî kxi­sla ge nsrta mi o ridika in aer, dar profitînd de mo­ments] unde mînele lor eras astfel ptinse, norm­î în galons­­uel mai mare. Asziam deja skomotsi mersslsî omii­­lor mele, mi în as ține minste ajsn­­sei earx kornst mes de or­tire. Xs­­sariî, aszind mi eî anei skomot l­e le Bestea kx îî sose uite inemiksl, ns mal krezsrx de trebsinix sx mx srmx rea­­skx, ni se întsm­arx trimițînds-mi drent eskortx kxteBa gloanțe kari, msk­xmitx neteî, miserarx ne lîngx srekile mele dar mx lxsarx sx trxesk. Mai fxksrxm înkx are o dspe­rsie de namî mi­neața se rxsnxndi îndatx, mi ne BXrsrxm nsmaî la o bxtarx de nsmkx departe de liniele asstrianilor. Un fok snxira întxtor din­­ toate bate­­riele lor ne salstx de odatx. Ei le resusnseî dxnd semnalele de nXBXlire. mi, ne kxnd snaxii kari referinseserx kornsi de kapalarix lopia, ne inemik în latsre, eu mergeam drent intr’înssl ks oastea gea-larix. Arnxsiiî nomtriî ajstorațî de sa­­biele lor se ssirx neste redatele ans? dsnx oamenii kari ssnt Ia kxrma sta— tslsî, se Bede mxna nsteriî, kare mx­­soarx fix-kxrsia nartea sa de li- ^ bertate, deskizîndsse sau înkizîndsse maî milt. M­­î se ne nasx d’aiea ra­­țisne mai mare sas mai mikx de li­bertate, kare ns este de kxt o ms­­nifininix, sn drent proklamat în de­nier­ mi miiî odatx realisat în insii­­ tsnisnile kanabilî d’a—1 akoneri ks sks­­ tsl lor. Me ne nasx d’aiele libertxți nroklamate ne xxrtix, dakx ns nx­­ trand în Boința nsblikx în moraBsrile mi’n tradițisnile kari aS kreat mi men­­țin orbemite în kontra lor o sistemx kare în deranxnx. Mentralisatisnea gsBernxmentale în essessi se8 kon­­dsie fatalisemle la desnotism, este nekomnatibile ks libertatea indißidsale. De Bom si ajuns odatx a înțelege area nekomnatibilitate radikale se va însîmula, din dose Iskrsr­, sasi: saS ns Ba maî fi Borbx de libertate, saS se Ba redsie lenlralisațisnea In a­­lele limite, kari nermit eseriițisl 11- ^ berlxțiî. Indißidsalitatea este mai mslt despoltatx între n­onoarele d’ob­ține termanx de kxt între iele de rasx latinx. en frames, sn italian, sn spa­­niol, sn roman ns mi-ar fi înkinsit nnif odatx apentsra­lsî Robinson Cru­soe; ideia singsrxtxțiî l-ar fi folist s’arsine kondeist. Robinson este e­­nonea tenist si individialist, este o­­glinda rasei sassone. Tot omul a ns­­ist faie osertatiunea kx naturele în­zestrate d’o individialitate maî m­o­­nsuratx se koraniak în meditarea mi’n likrarea solitarix. D’ai­ nroBine area adxakx amoare a petrei a Istilor no­­noarelor de rasă termanx. Batra este zidul anxixtor al aktipitxțiî indipidsale. Rasele latine Irxiesk mai mult sunt iersi liber. Batra lor este forsi (fo­rum), familia lor este națiunea în­ A­treagx, In care se asoarbe indipidul. Această diferință în karakterisl ra­selor, este o konseiinix klimalikx. Nordsl silemle ne indipid a kxsta kasa. Viața de familie îl konientrx mi-1 înt­remte, Sidsl din kontra în­ Bilx ne indipid a se întinde în afarx, a trxi mi a simnțt piața sa în înti­­neririle din afarx. Natura termanx se despou­x în întrs, simnle kx kon­­­ taktsl lsmii, mimkarea rxnede a so­­lietxțiî, trebse sx-î ajsngx Bxlxmx­­ lor; d’au­ înklinarea iei nentri sim­­ra kxrora eras üsse bateriele, mi Ia­­ninerii nomtriî skonserx ks dințiî lor fitilsi de la tsnsri; rsnserx îngrădiri­­l de iastramente mi­îmnisrx manis­­r­le ks kornsrî grxmxdite, kxnî msk­î ^ brast nefirx mai ’nainte d’a se întări l­niele. In sfîrmit foksl snimikslsî în­­yens a se domoli mi nsmersl­lsî a se îmnsțina. Ne­fxksrxm ks tsnsl sn drsm nrin ei mi trsnele noastre nXRX­ lirx din toate nărțile ka o gîrlx rx­nede. Gxsirxm în tabxrx gråmezî de morți, dar nuiî sn kornS ks Bia­­rx. Asstrian­î fsu­serx ks atîta zor mare, In kxt nini astsnaserx tsnsr­le ne nxrxsiserx. înaintînds-ne snre kontsmarx (Bamx) mi nele­lalte kixdirî din dosul taberei, le găsirăm asemenea ne toate nsstii. Din dealul de snde se aflau edificiurile acestea, se vedea m­ea lx­­m sunt trsnele viemine, kari eram deja la o distanță însemnatx, mi yerkaS sx ansie ne gsra se ne despărția de EramioB (Cronstadt) prin partea cea maî strimatx a alelei gsre. ^ Ext eram de m­xnx du­î de oste­­nealx, ns Bisseî sx onresk merssl ne­­­ grs nhi m singsr minst, *ii kontinsa« Koborîl atsnnî kornst mes do ar­­mix dsne m­snte. Eram m­otektațî în dreanta m­in kontinsațisnea tsiimisliî de nxdsre, m­in întri kxrsia nxl­snseserx arnistiî meî; desnre stînga mrin stîniile ne kare se srkaserx ieniieriî mei; mi în lațx­ ne aveam leața aieea kare ns ne Ixia mniî sx Bedeni m­iî sx fim cxzstî de kxt nînx în denxrtate de vre-o dose­­zeii de namî. Un în kinsit desertor asstriak se an­gajase a ne arxta drsmss­iei maî bsn nentri a da okol mianțsrilor inemiksisî. Mimelsl aiela merțea alxtsrea­ks mine, dar fiind kx­ 1 bxnsiam, îi mrÎBogiam ks msk­x grijx toate miuikurile sale. De o dată îl Bxzsî on­inds­ mî kalsl, se în­­toarce ks kxțî­ Ba nami înanoî sunt un nretest de nimik, mi, kreztnd kx a ne­­merit un moment favorabile, îmi norni kalsl în figa lea mai mare. Ajutorat de smisrința mi de istea­­la sa, i­emiksl ar fi aflat, tocmai în mo­­mentul iei mai kritik, mi sosirea noastră, mi nsmersl nostri mi disnosiț­șnile noa­stre. Gonii kalii dsne aiest trădxtor în figa lea meî rxnede, trxseî mî el a­­mîndose nistoalele în direkțisnea ie el Dago, kxiî âi*l­olîiesk n§ fiMeam, fiind kx­iența m­i-i farase din naintea okhilor kiar din minstrl fsțeî sale. Dar ns nno­­ftix de îmnelitoria l»î­ d’abia fxksi o ssix de namî ui­ asziî sn skolnot ssid ka kxnd ar fi nikat ieva greș dintr’o înălțime; tot de o datx mx nomeniî mi es ne manjiinea anei fine, mi din fsndsl ei asziî emind nimte temete care îmi deter’ sx nin­en kx trx dxtorisl ns skx­­nase de gloanțele mele de kxt nentrs a-mi sdrobi oasele neste stînii. în isteala goanei, es mx denxr­­tasem oare ksm de oamenii meî, mi okolind dsne «ngisl sneî stîniî nentrs aî reîntîlni, mx trezit de odată în miz­­loksl sneî nete de xssarî asstriasî ka­re cun­serx din rîndurile lor nentrs a fane o reksnoamtere, mi­ne kare îi atrasese in partea aneasta ssnetsl ni­­stoarelor inele. mx krezsî nerdist. La a lor intilnire, eS Briseî însx sx fak o nezkare nentrs a le skxna, maî ’nai­­te d’a mx m­eda ka sx fakx ks mine ori ne­rr­area. „Amini­ le zisei în limba italiană, aszit-ațî semnalele mes? Beniți în ajstorist snsi kremtin kare kastx sx isqx, skxnați-mx de tsrba­­nsl anesta din kari, mi ksrînd dați-mî pre o kxțislx.“

Next