Szerb gimnázium, Újvidék, 1893
0 MopajiHOM oöpa30BaH>y, a HapoMHTO o pa3BnjaH>y KapaKTepa. Die moralische Bildung des Menschen muss von der Umwandlung der D e nkungsart und von der Gründung eines Charakters anfangen. Kant. Í Ipupo/xa je 'ionéra ofiJkqjxina pasmiMiiTHM xi3BpcTHHM CBojcTBHMa, iiapomiTO yaiMa my je ooviameTcexin ,a,ap paay.Ma. rx,aaa My je nennre cnocofinocTii h THMe ra o;q>e- Äiina, qa 3ay3Me o^aiiMiio mgcto na oBOMe cneTy o;í,iiocho y ApyiiiTBeiiOM /k'UHOTy. Ho npiipo^a je n to o^pe^HJia, na ce HOBeKOBa csojcTBa Mofy cue ramie pa3BiijaTii h ycaspniaBaTii. To pa3BiijaH.e n ycaBpinaBame MOBeatijirx cBojcTaBa H npexiMykcTsa 3obp ce uoBpKa BacniiTaTH, o6pa3oixaTii (educare). A Kano ce uobck cacTojn 113 mejia n Ayma, to je tum Bek y Hanpen oanauen xipauap, y KojeM ce TiMa n,a K-peke to BacmiTarbe 11 oöpasoBaxne. HoBeKa BacmiTaTii ix oöpaaoBaTix BHauxi /xaKjie pas- BiijaTii ra mtJitcuo xi AWmeSH0; 11 T0 cicaanHo, xapMOHii'XHo, npeMa OHoj cTapoj iispeipx mens sana in corpore sano (snpas nyx y s^pasoM Teny), Karo ön ce noBeic iipriAni- Mciio OHOM je«iiiHCKOM uneaay. in to je HCKa3aH y peun xaXoxay«#-ca, Koja osxiauyje cKyn CBiijy Tenecmix n nvmeBHiix, cK.xanuo pa3BixjeHiix CBojcTaßa uoBeKOBixx, qaic.xe: necmumocm u ea.bauocm y ceaKOM uoejieAy. IHto ce Tirxe TenecHor paBBiijaxta, aoiío.i.ho je ran HanoMeHeMO, na je nysKHOCT Mepona nniix (jiairropa, ,ya npeMa xnrxijexxcmiM n camiTeTCKiiM npaBHjniMa u ixpoxixxciiMa mine cue n CBa, xcairo fin ntBépemi iim iixiTOMxyxi 6mih ixiTO 3,qiai!iijir. ixiTO minnjii, uito Kpenrni. Ho nourro