Mindszenti Sámuel: Brougthonnak a' Religióról való históriai lexicona N-V (Komárom, 1793)
T
Tsu. TUR. . 367 és az 8 alakait meg-tsókolta. Sz. Bonaventura eggykor nagy gyomor fájás miatt az Úr’ Vatsoráját szájába nem vehette, azért is a’ Monstrantiát, mellyéhez nyomta, ’s a’ Sz. Ostya azonnal be ment az ő testébe. Sz. Ignatiust, kinek meg-gyógyúlása felöl már az Orvosok minden reménységeket letették, Sz. Péter meglátogatta, a’ ki 8tet eggy illetésével meg gyógyította. Ez a’ Sz. Ignatius Loyola maga két száz tsudákat tselekedett. Sz. Stanislaus Kolia halála után is Örvsögöket űzött, halottakat támasztott fel : a’ Lengyelek azt hiszik , hogy ez a’ Szent eggy tsontot a’ borba mártott , melly sokféle nyavalyák ellen közönséges orvosilag. Sz. Clara de Montefalco gyakran mondta a’ maga Apatza társainak, hogy a’ keresztfán függő Jesusnak képe , és minden szenyvedéseinek eszközei az ö szívébe be vagynak mettszve , halála után testét megnyitották, ’s a’ dolgot valóságnak találták. Sz. Didacus eggy lámpásból , melly a’ Sz. Mária képe előtt égett, olajat vett, ’s azzal minden betegséget gyógyított. .Eggykor nem lévén neki mit enni, az Istenhez kiáltott, ’s azonnal ott termett előtte a’ gyepen eggy rakott asztal. Sz. Xaverius mikor Indiában Missionarius vált, ott sok halttakat megelevenített. Amboniánál a’ tengerbe a’ kezében lévő crucifixust bele martotta , ’s annak habjai azonnal megcsendesedtek; de ugyanakkor az kiesett az ő kezéből, mellyet eggy hal megtalálván , szájába vette, es neki a’ parthoz vitte. (a) Sam. Clarke. Evidences of Nat and Rev. Rel. Prop. 14. (b) Jenkyns Reasonableness of the Chr. Rel. B. i.P.i. (c) Dodinell. in Iren. Dilis, ix. &ag. (d) Jonsc.u. s. P. a.c. 31. (e) Bacon, de augm. Scient. 1. 3. c. a. (f) Acosta. de procur. Indor. Salute. 1. a. c. 9. (g) Dissert. on the Roman. Relig. apud. Ref. cer. T. 1.Serce. Traite des Miracles. /. A. Turretini Diis, de Mirac. Tuisto. Eggy Isten a’régi Németeknél, ki felöl Tacitus azt írja, hogy ők vértekben dítsérik az Isteneket Tuistót, a’ ki a’ földtől származott, és az ő fijái Mannust, a’ Németeknek atyjokat. Nem lehet tudni, mitsoda Isten vólt Tuisto, ’s mitsoda áldozatot vittek neki. Némellyek őtet Gomernek, Mannust Thogarmának vagy Ascenáznak tartják; minthogy a’ közönséges értelem szerént a’ Németek ezektől származtak. Cluver, Vossius, és mások úgy ítélnek, hogy Tuisto az igaz Istent, Marnus pedig Adámot jelentette Némellyek azt mondják, hogy az hétnek második napját Tuistotól vagy Tuesdaytól nevezték Dinflagnak, de ez bizonytalan. Tac. de mór. Germ. Turlupimusok. Eggy Secta , melly a’ XIV. Században Franczia Országban V. Rá