Medicei Pál - Rosthy Miklós: A' zsidóknak szokási, és szer-tartási (Pécs, 1783)
XXXI.§. Meg mutattatik hogy a 'Messiás el-jött-légyen
*71 «S ( 1 ) itt Ezen kivűl azt kérdezem a’ Zsidóktól, hogyan magyarázhatyák , és menthetik meg a’ magok értelmében Aggius Prófétának ama szavait : Még egy kevés idő vagyon. A’ kik ennyi sok száz esztendőknek elforgása után, még most is szüntelen várják a’ Mediást. Erre ők azt felelik, hogy az Isten előtt ezer esztendo csak egy nap, a’ mint Dávid állattya : a) Mert Uram ezer estendo a’ te szemeid előtt mint a’ tegnapi nap, a melly el múlt. De a’ ki így felel, nem felel, hanem a’ Szent Irásé hamis értelemre eltekeri, ’s fatsarja , mert sehol sem talályuk azt az egész St, írásban , hogy az Isten a’ mi időnket a’ maga Örökké -valóságához meritskélte volna; feltaláljuk pedig azt, hogy, a’ mikor az Isten valami időt ki szab,a’ mi időnk szerínt érti, így a’ teremtés könyvében, a’ hol a’ vizözönnel fenyegetődik az Isten, azt mondja az Emberi Nemzet felől: És féjinek az ő napjai 120. esztendok. b) De itten a’ 12. hótnapos esztendőt érti, nem pedig azt , a’ melynek minden napja ezer esztendőből áll. Sőt ez az elé hozott Dávid Zsoltárjának cikkelye sem használ valamit a’ Zsdók magyarázattyának, mert ottan egyedül a’ Próféta az Emberi életnek sok nyomorúságokkal , és szorongatásokkal telyes rövid voltát Sirattya, mondván: ha valaki életében ezer esztendüket meghalladna is , a melly kegyelem soha még egy Embernek sem adattatott , ez is az Istennek örökkévalóságához képest csak olyan vólna, mint egy nap. Mivelhogy azért Aggius, a’ kinek idejétől fogva ezen mi időnkig elmúltak 2296. esztendők c) egy kevés idő múlva való eljövetelét hirdette a’ Messiásnak, kételen, a) Psal. 59. 4. b) Gén. 6. 3. c) Ante Christum 515. a Christo 1781. d) Tirini. Cronic. C. XXX.