Katona Mór: A magyar családi hitbizomány (Budapest, 1894)

1. fejezet. Bevezetés

cultiválni lehet. Ha a vagyon m­a nincs felruházva a czél megvalósítására megkívánt szellemi tulajdonokkal, akkor az alapító intenziója nem teljesül, a nagy vagyon jöve­delme elkallódik a­nélkül, hogy a család akár politikai, akár társadalmi jelentősége a múlt arányában folytatást nyerne vagy gyarapodnék. Az az ok tehát, melynek érde­kében a vagyon egyenlőtlen megoszlása a családban végbemegy és igazságtalanságot szül, érvényesítés nél­kül marad sok esetben, mi az intézményt gyökerében támadja. Belátható az, hogy a hitbizomány alapítója nem követ el méltánytalanságot, midőn vagyonának a törvény értel­mében szabad része fölött hitbizományt létesít, hisz ő kiadja a hitbizományból kiszorult gyermekeinek azt, mire nekik törvényes igényük van: a köteles részt, a törvé­nyes osztályrészt. de a hitbizománynak birtokosai a későbbi nemzedékeken át már nem lesznek abban a helyzetben, hogy az elsőszülött után következő gyerme­keiknek ellátásáról kellőképen gondoskodhassanak, ha vagy rövid ideig maradnak a hitbizomány élvezetében, vagy pedig könnyűvérűségük folytán a tetemes jövede­lemből nem tudnak megtakarítani és így elhunytak után a majorescó­n kívül — kire a hitbizomány száll — a többinek nem jut semmi vagy vajmi kevés. Ebben rejlik az intézmény veszélyessége épen a nagynevű családokra nézve. Ahhoz nem szokott eleddig a hitbizományi csa­lád, hogy a javadalom nélkül maradókat oly nevelés és kiképezésben részesítené, oly pályára terelné, hogy az illetők keresetük, munkájuk, vagy szellemi tőkéjük után volnának képesek magukat tisztességesen fentartani; vagy ha az előrelátó apa megkezdé is a helyzetnek meg­felelő nevelést, megeshetik, hogy be nem végezheti és

Next