Családi Lapok, 1854. január-június (3. évfolyam, 1-12. szám)
1854-06-30 / 12. szám
félelmet arra használják, miszerint őt kedvek szerint vezessék. Numa (mond Machiavelli „Discorsi sopra la prima Deca di Tito Livio“czimű munkájának I. E. XI. fej.) tapasztalván a népnek iszonyú szilajságát, és azt békés eszközökkel polgári engedelmességre akarván hajlítani, a valláshoz folyamodott, mint ollyanhoz, mi a polgárisodásra elkerülhetlenül szükséges; és azt úgy rendezi el, hogy több századig sehol sem volt olly nagy az isteni félelem , mint ezen köztársaságban; mi könnyűvé ten minden vállalatot, mit a senatus, s ama római nagy emberek terveztek. És a ki végig futja úgy a római népnek összesen , mint az egyes rómaiaknak tetteit különösen , látni fogja hogy ama római polgárok sokkal inkább tartottak az eskü, mint a törvények megszegésétől, mert nagyobb tisztelettel voltak az Isten, mint az emberek hatalma iránt. Midőn tehát a római törvényhozók a vallást megállapították , nem gondoltak sem az erkölcsök javítására, sem erkölcsi elvek fölállítására, hanem csak a köztársaságra. És ebből is kitetszik , mennyivel alantabb állottak a pogány rómaiaknak vallási fogalmaik, mint a keresztényekét. Náluk a végczél csak a köztársaság s annak föntartása volt, és nem a megigazulás, néma megszentesítés. Később észrevevék a hiányt: nem is volt volna nehéz a vallás szertartásaihoz erkölcsi elveket és szabályokat kapcsolni. ,,De a rómaiak törvényhozói sokkal élesebb eszűek valának , hogy sem át ne látták volna, miszerint hasonló javítás káros volna; ez anynyit tett volna, mint bevallani, hogy a vallás hiányos, mint azt elvéníteni, és tekintélyét gyöngíteni, ahelyett, hogy szilárdítanák. A rómaiak bölcsesége jobb részt választott, új törvényeket alkotván. Az emberi intézmények igen is változhatnak, de az istenieknek olly állandóaknak kell lenniük, mint magok az istenek.“ .,így Róma senatusa kötelességévé tevén Petitius praetornak, hogy vizsgálná meg Numa király iratait , mellyek négyszáz évvel ezen király halála után megtalálhattak egy kőládában , elhatározd, hogy azokat meg kell égettetni; azon jelentésre, mellyet a praetor tett, miszerint a szertartások, mik ezen iratokban rendeltetnek, nagyon különbözenek azoktól , mellyek akkoriban gyakoroltattak; mi az együgyűek lelkében kételyeket támaszthatott volna, kimutatván nekik, hogy a szabott istentisztelet nem ugyanaz, melly az első törvényhozók által rendeltetett, és Eigeria nymphától sugalltatott.“ ..Előrelátásuk még tovább terjedett; a sybilli könyveket nem lehetett olvasni a senatus engedelme nélkül, melly azt nem adá meg más, mint valami nagyszerű alkalommal, és a midőn a népet meg kellett vigasztalni. Minden magyarázat tiltva vala; még magok a könyvek is mindig zárva tartattak, és