Kultura, 1962 (VI/27-52)

1962-10-18 / No. 42

I •Zárukou správného řešení našich současných hospo­dářských problémů je otevřené stanovisko ÜV KSČ i předběžné výsledky všenárodní diskuse ke stranickému dokumentu „O výhledech dalšího rozvoje naší socialistic­ké společnosti“. Současné potíže jsou sice dočasného charakteru, jsou ovšem velmi bolestné: dlouhodobě se ne­uspokojují některé oblasti koupěschopné poptávky, ne­využívá se racionájně pracovní doby, osobní a skupino­vé hmotné podněty se dostávají do rozporu s celospole­čenskými záměry, plýtvá se investičními prostředky, ne­hospodaří se dosti pečlivě surovinami a výsledky vědy a techniky se zavádějí do výroby jen pomalu a málo po­hotově. Důsledek toho všeho je, že se zpomalují tempa rozvoje našeho hospodářství. Úmyslem strany je na­prosto otevřeně projednat všechny palčivé otázky, vy­slechnout názory a náměty, poučit se z diskuse a tvůr­čím způsobem přistoupit k řízeni socialistické ekonomiky. V tomto zdravém proudu tvůrčího myšlení má nemalou úlohu ekonomická fronta. Vážnost problematiky jasně ukazuje, že starými meto­dami, založenými na odvozování jednoho tvrzení z dru­hého, na planém „zákonování“ a dogmatickém lpění na životem překonaných poučkách,nemůže ekonomická věda 18. ŘÍJNA Pokud jde o ústřední řízení, považuje ústřední výbor strany za nutné zvýšit především vědeckou úroveft plá­novací činnosti... Z dokumentu O výhledech dalšího rozvoje naši socialistické společnosti TÝDENÍK PRO KULTURU A UMĚNÍ VĚDA a plán ANTONÍN ČERVINKA , nic vyřešit. Vžtjyť nejde o slohová cvičení, ale o odpověď vědy na reálně existující problémy. Musíme se učit orga­nizovat a řídit hospodářské procesy rozborem hospodář­ské praxe a studia všech progresivních poznatků o orga­nizaci výroby, obchodu, služeb i dopravy. Přitom se ne­smíme bát diskuse o nových, dosud plně neověřených ná­vrzích a vysílat pracovníky z výzkumu i praxe na zkuše­nou do zemí s nejvyspělejší organizací průmyslu 1 země­dělství. Ekonomové musí ověřovat nové způsoby řízení a déle rozvíjet ekonomickou teorii. Při výkladu zákonitostí rozšířené reprodukce nelze např. setrvávat jen u hejobecnějšího tvrzení o nutnosti rychlejšího růstu výroby výrobních prostředků před vý­robou spotřebních produktů. To je dnes příliš málo pro ře­šení důležitých problémů investiční výstavby, jejíž nedo­statky jsou obecně uznávány za jednu ze základních příčin našich potíží. Nejde jen o velkou rozestavěnost, ale i o to, kam a jak Investujeme. Řečeno odbornými slovy jde o to, jak se bude nadále vyvíjet oborová struktura naší eko­nomiky, jak bude navazovat na naše možnosti, na mezi­národni socialistickou dělbu práce a především o to, jak se do ní promítnou všechny progresivní tendence vývoje výrobních sil, uplatňované v průmyslově vyspělých stá­tech. Zákonitostmi vývoje oborové struktury naší eko­nomiky- jsme se však dosud zabývali jen nedostatečně. Je třeba hlouběji vědecky objasňovat kvantitativní vztahy mezi akumulací a spotřebou, otázky efektivnosti výroby nových výrobků z nových materiálů, jež mohou nahradit materiály tradiční, i problémy spojené s tím, kdy a jak se vložené investice společnosti vracejí apod. Leccos lu už ovšem ukázaľa praktická zkušenost. Tak např. ze zkušeností už víme, že bude nutno položit.dale­ko větší váhu na zabezpečení rozvoje vlastni výroby potravin, mimo jiné i skleníkové výroby zeleniny a ovo­ce. Empiricky jsme si mohli dále ověřit, že není třeba všechno dělat z tradičních materiálů, jako je ocel apod. Zkušenosti ukazují, že zastupitelné hmoty — a použiji i nezvyklého p'ro nás výrazu: produktivnější hmoty — nejen že nahradí tradiční materiál, ale jejich výroba i použití umožňuje značnou úsporu živé práce. Klade to ovšem zcela mimořádné nároky na chemický průmysl, který by se měl rozvíjet ze všech odvětví nejrychleji. Strnulé představy, setrvávající na konzervativních způ­sobech výroby a spojené s falešným tradicionaiisinem, vedou k miliardovým investicím, mnohem vyšším, než jaké by vyžadovalo zavedení výroby moderních materiá­lů, především plastických hmot. Ekonomická věda si ovšem v budoucnu nemůže dovolit zjišťovat podobný vý­voj až na základě negativních zkušeností, ale musí být s to konkrétně předvídat společensky nejproduktivnější postupy. V Sovětském svazu, jak uvádí akademik Němči­­nov, se např. vypracovávají matematické modely vztahů v rozšířené reprodukci, které umožňují řešit řadu otázek vývoje oborové struktury s daleko větší mírou exaktností, nežt je tomu dosud. Podobně nelze v ekonomické teorií setrvávat jen u vše­obecných, byť i správných tvrzeních o vztahu výroby a spo­třeby, Lépe osvětlit je třeba především ekonomické pod­mínky pro stabilizaci vnitřního trhu, aby při velké a stá-, le vzrůstající kupní síle obyvatelstva nemohly i nepatrné podněty vyvolávat spekulativní skupování určitého zboží. Ekonomická věda musí proto v předstihu zkoumat stav a vývoj nabídky a poptávky, odhalovat pružnost poptávky po určitém zboží, studovat plánovité vytváření stabilizá­torů poptávky a nabídky a problémy správné tvorby cen. TI, kdož vidí věci velmi zjednodušeně, však často nechtě-jí o těchto otázkách arit .uvažovat, přestože se v řadě zemí už k řešení takových problémů přistupuje. Důležitým úkolem ekonomické vědy je 1 výzkum posta­vení podniku v naší socialistické ekonomice. To se v mi­nulosti teoreticky buď vůbec nevysvětlovalo, nebo se tvrdi­­lo, že při jednotném společenském vlastnictví je jedno, kterému podniku.vezmeme a kterému přidáme. Zkušenosti v průmyslu a dnes i v zemědělství však názorně ukazují, že je to falešná praxe, která staví na roveň dobré a špat­né hospodaření a nedoceňuje výsledky práce celých ko­lektivů. Pečlivě je třeba promyslet především postavení socialistického podniku v centrálním plánovitém řízení a v soustavě podnětů hmotné zainteresovanosti. K této otázce vyšel nedávno v moskevské Pravdě velmi zajíma­vý článek prof. dr. E. Libermanna, který na základě roz­boru známých negativních rysů dnešní soustavy řízení předkládá k diskusi propracovaný návrh změn, které by důsledně vy­tvářely postavení podniku tak, aby jeho hmotné zájmy byly plně v souladu s co nejvyšší efektiv­ností . celého národního hospodář­ství. Diskuse, která se na podkladě této stati v Sovětském svazu roz­víjí, se vyznačuje velkou tvůrčí od­vahou a současně i odpovědností. Čtrnáct dní před jejím zaháje­ním uveřejnila moskevská Pravda dosud neznámé části stati V. I. Le­nina z původní varianty článku „Nejbližší úkoly sovětské moci“. Hlavním smyslem této stati, na" psané r. 1919, je dokázat,, že bez vědecké organizace práce* není možno odpovědné mluvit o rozvo­ji komunistické ekonomiky. Tím spíše je nutno dnes při zdokona­lování .socialistického systému plánovitého řízení vytvářet co nej­příhodnější podmínky pro rozvoj vědecké práce, jež jediná je s to překonat omezený praktiqismus a dospět k optimálnímu řešení. Proto musíme udělat všechno pro rozvoj tvůrčí vědecké práce, která se v dnešních podmínkách stává ne­zbytnou pro zdokonalení centrál­ního řízení naší socialistické eko­nomiky. O FILOSOFII VE FILMU Mou vinou byl rozhovor s Vláčllem no­­uspořadaný a zcela bez systému. Příliš Jsem si zvykl na Interviewy s filmaři jen o filmu. Ale Vláčil je jiný typ. Velico komplexní, se širokým rozhledem a vzdě­láním, a tak jsme vlastně vic hovořili hned o filosofii, hned zase o smyslu Čes­kých dějin, o ekonomice a estetice a vše­chno to se k filmu sice soustřeďovalo a mířilo k němu. ale ne jako k cíli, nýbrž jako k prostředku vyjadřováni těchto myšlenek, jako k prostředku vyjadřováni určitých stanovisek občanských, světoná­zorových a lidských. Popsal bych nejmé­ně dvacet stránek. A proto vyberu |cn to, co se bezprostředně dotýká Vláčllovy fil­mové práce. Snad i tak bude zjevná jeho myšlenková erudice, která se ostatně už výrazně projevila v Ďáblově pasti — po mém soudu nejfilosoflětějším našem filmu z poslední doby. Vzhledem k tomu, že jsem se k fil­mu dostal bez jakékoliv odborné prů­pravy školní i asistentské, musel jsem si, jako ostatně každý, najít nějaký pevný bod v prostoru. Pro mě to byl Ejzenštejn, který silně působil na mé vnímání a mou paměť. V základu jeho filmového obrazu leží výtvarnictví. Působí především kompozicí jak fi­gurální, tak barevnou. (Myslím, že lze hovořit o barevné kompozici v černo­bílém filmu.) A právě proto má jeho tvorba tak velkou mezinárodní sděl­nost. Člověk nemusí rozumět řeči a rozumí, oč se jedná. Myslím, že za­hraniční ohlas Trápení má tytéž pří­činy. A kdyby Holubice příliš nevylét­­la ... nebo lépe kdyby byla sdělnější; byla by filmem, který může působit na světového diváka. Domnívám se totiž, že dělat — ať už vědomě čt pod­vědomě — filmy jen pro diváky v Če­chách a na Slovensku — snad to není 19 z mé strany žádná megalomanie — Je pro nás příliš velký luxus. Většina tvůrců by si měla být vědoma, že fil­mem lze dostat velké a dobré myšlen­ky do světa a že jim zatím — říkám zatím — ani na Západě nebude nikdo bránit, pfijdou-U ve svrchované umě­lecké podobě. Jaké máš požadavky na scénář’/ Chtěl bych, aby scénář poskytl pravdivý pohled rla dialektiku života, tedy 1 postav. Je to poněkud frázovi­té, ne? Erenburg ve svých vzpomín­kách fiká: „Život je složitější než elementární logika, leckterý zločin mů£e vést k dobrodiní, kdežto někte­rá dobrodiní mohou zplodit zločin.“ A poněvadž každý člověk je dobrý i špatný zároveň, jsou jeho vnější i vnitřní projevy rozporné. Snažil jsem se alespoň v Ďáblově pasti o tuto dialektiku postav. Vzal jsem tuto lát­ku za svou proto, že se mi zdálo, že by mohla poskytnout půdu pro tako­vé nazírání — a také jsem v ní viděl příležitost, jak natočit po Holubici masový film. Doufal jsem, že se mi podaří vidět tento dobový příběh v nejširších souvislostech, očima člo­věka, v němž se odrážejí zkušenosti současné doby. Podařilo se mi to jen zčásti. Autoři měli na mysli jiný žánr filmu a látka sama se tomu houžev­natě bránila. Výsledek je znám. Myš­lenka byla sice vyslovena docela jas­ně, ale bylo jí dosaženo právě cestou elementárni logiky. Cd chceš dělat teď? Mám dvě látky. Eskortu,, kterou pro jnne napsal Pavel Kohout, a Van­čurovu Markétu Lazarovou, která mne vždy lákala, ale v rozhodující chvíli jsem vždy ztratil odvahu. Spolupra­cuji teď na ni s Františkem Pavlíč­kem, který má tuto látku rád přinej­menším tak jako já. Froě zrovna Markéta Lazarová? Současný moderní román a jeho vlivem i film spěje k čím dál tím hlubší introspekci. O postavě se ví víc, než je vlastně vůbec možné. Ne­vím, kde tato gnoseologicky tak jed­nostranně zacílená snaha — postih­nout atomickou strukturu lidského nitra — skončí. Zdá se mi, že povede k izolaci poznávaného fakta. Myslím při tom na Resnaise. Vezmi si jeho posledrjf dva filmy. Od Hirošimy k Mařienbadu se tato tendence pro­jevuje stále zřejměji. V nejlepším pří­padě lze touto cestou dosáhnout jen půl pravdy, a to ještě té problematič­tější. V Markétě jsou mnohé situace i zápletky nepravděpodobné, banální. Dalo by se dokonce říci, že jde o dilo ne právě realistické v tom vulgárním slova smyslu. A přece tato básnická próza dosahuje té hlubší půle pravdy, proto, že je v dialektické jednotě s okolním světem, že je viděna v ši­rokých souvislostech, v pohledu, kte­rý až zaráží rozsahem životních zku­šeností. Vem si jedinou Vančurovu větu vyjmutou z líčení, kdy zajatý, těžce zraněný Kozlík, jedna z hlav­ních postav, leží u nohou hejtmana Pina a bojuje na tajícím sněhu se smrtí: ,,Už klesají sloupce krve k nej­­nižšl mezi a růžóvý mozek se bělá, jako se bělaly zahrady mezopotám­ske.“ Rozsah této metafory jde od Bible až k moderní chirurgii. A osud Markétin — to je nepřetržitý řetěz drastických srážek se životem. Něko­likaměsíční očistec, v němž každý den 1 hodina — byla-lt by nazírána z je­jího nitra — bude patologicky tragic­ké. A ona je to tragédie mnohem men­ší, než se jí samé zdá: někdy je to 1 docela směšná tragédie. Neboť Její Pokračování na str. 2 JINDŘICH WIELGUS: Polibek. Z výstavy ve Spálově galerii Z UJ >u < —i > *ui X/> <ZH CC uu (A HOVOŘÍME V ( \

Next