Národnie Noviny, január-marec 1901 (XXXII/1-38)

1901-03-26 / nr. 36

Vychodia tri razy do týždňa: v utorok, štvrtok a sobotu. Predplatná cena: pre Uhorsko a Rakúsko: na celý rok....................... 24 k. na pol roka....................... 12 k. na štvrt roka................... 6 k. do cudzozemska: na celý rok....................... 30 k. Bezmenné dopisy prijímajú sa len od známych už dopisovateľov. Neŕrankované listy sa ne­prijímajú. Jednotlivé čísla predávajú sa po 16 h. Redakcia, administrácia a expedícia v Turčianskom S-v. Martine. Ročník XXXII. Utorok, 26. marca 1901, Číslo 36. Pozvanie k predplatenia na politický časopis Národnie Noviny. (Druhý štvrťrok.) Koncom tohto mesiaca vypršia predplatky početným pt. pánom odberateľom týchto novín: následkom čoho úctivé vyzývame ct. obecenstvo k láskavému obnoveniu predplatenia. Predplatná cena pre Rakúsko-Uhorsko obnáša: Pre cudzozemsko na celý rok 30 k. Tých pt. pp. odberateľov ale, ktorí sú nám ešte na minulosť dlžní za doposielanie novín, úctivé prosíme, aby čím skoršie vyrovnať ráčili svoje účty. Turčiansky Sv. Martin, 25. marca 1901. Administratívne povereníctvo „Národních Novín“. na celý rok . . . 24 k. na pol roka. . . 12 k. na štvrť roka . . 6 k. na mesiac ... 2 k. Niet ešte pravého citu pre samozáchranu! Čím ďalej a silnejšie tlčie na brány euro­­pejského človečenstva rozhodný okamih, vlastne celá perióda, v ktorej sa stroskotá mnohé a mnohé utvorí, tým úzkostlivejším citom naplňuje nás nerozvito8f slavianskych Iudí, ich nepocho­piteľná tuposť vzhladom na veliké i malé zá­ujmy. Vysokoučené a zošedivelé hlavy dajú sa spliesť prvej bliktre, veliké orgány, ako blázniví gazdovia, trhajú vlastnými rukami došky so strechy, aby sa zohriali, nepamätajúc, že keď pokrov zmizne, zima bude. A keby sme nemali cele opačné príklady! Či u Nemcov, ktorí by si už len mohli všeličo dovoliť, povstávajú také zjavy, ako u nás, zjavy, podrývajúce hlavnú osnovu národnosti, plemen­­nosti, jestvovania, jedinstva, mravného celku? Nie, toho tam nieto. Nemci majú medzi sebou tiež potržky, ale ich vybavia práve tak, ako ich študenti svoje mensnry, vybavia ich, ako collegiales, na vlastnom „Fechtboden“. Ale u nás Slovanov potržky menia sa na vražedlné duelly, na kr­vavú borbu proti svojim, medzitým čo proti vra­hom niet síl, ani kuráža. To, čo je Nemcovi vrodené: cit pre samo­­ochrann, u nás musí sa do hláv a sŕdc ešte len vbíjať, a to do hláv urputných a sŕdc otrávených zášťon. U nás nikomu nenapadne samo sebou, že všetky novovýmysly, prinesené zvne, sú vražou nástrahou, jedom na slovanské potkany: všetky tie fonetiky, ruténčiny, realismy, nihilismy a iné -ismy, všetko to trhanie, separisovanie, liberál­­čenie na západný lad, že je podrývaním našej slovanskej pôdy a príprava, aby sme v osudnom okamihu s istou akknratessou padli a stali sa obeťou nenasýtneho, agressívneho, hrabivébo su­seda. Toto je tak jasné, ako slnko, a tisíc očí to nevidí! či niečo podobného videť u Nemcov? Kdeže sú ich fonetiky a „ruténčiny“? Kde sú ich nihilistické zapierania národnosti germánskej, kde sú ich špribaniny na jednotnosť germánskeho národa, kde je ich trhanie na nejaké „banove­­ránske“, „bavorské“, „wiirtembergské“, „lichten­­steinské“, „reiz-schleiz-greizske“, „hiickeburgské“ kultúry a národnosti? Kde je u nich nejaký prznitel NiebeluDgov, kde pluvač na pamäť doby karolingskej, kde hnusiteí všetkého, čo je ná­rodu Bväté? Niet, takých tam niet, a keby sa našiel taký chlap: v okamihu zmizne s tváre zeme nemeckej a nik si ho nevšimne, leda s opo­vržením. U nás takých ladí trpia po desaťročia otravovať národy. Kdeže nájde sa u Nemcov ukrainská bláznivá huba? Nie, podobné zahan­bujúce zjavy nie sú už možné u Germánov, oni už takúto detskú chorobu šťastne prežili, a dnes, keď i nejde všetko n nich, ako by to žiadala dôstojnosť velikého plemena, oni nédriapu so seba svoj národný šat, nebanobia svoje inštitúcie, svoj germánsky chrám, svoje valhally! V posled­ných časoch veruže nie všetky kroky a reči pri­­ohnivého cisára Vilhelma II. nachádzaly ozveny v nemeckých srdciach a hlavách, veruže mnohé stalo sa nebárs príjemné opravdovému nemeckému ducha, no vražedlných, odpadlíckycb, zradných rečí a skutkov nebolo, ony sa tam ani mysleť nedajú ináč, než ako zjavy chorobné a krimi­­nalistické. U nás ešte niet takého zrslého poznania, takého vrodeného citu pre samoochranu, pre bu­dúcnosť nášho slovanského rodu, pre nebezpe­čenstvo, ktoré nám hrozí a ktorému čeliť mô­žeme len s hlbokým soznaním svojej duchovnej i krvnej jednoty. Nebezpečie zdá sa detinským očiam našim primalé, my píšime sa svojou „ne­odolateľnosťou“ a keď sa trochu ta i tam zmô­žeme, už myslíme s ľahkosťou odolať príboju ve­likého, jednotného, kultúrueho, bohatého, nám do krve nepriateľského plemena germánskeho. More nám je po kolená, čimborasso po pás, síl a krvi máme dosť k domácim bitkám a krvavým brato­­vražedlným pohulankám! majú v Číne čisto ekonomické a kultúrne úlohy, iné však (rozumel on Rusko) idú za cieľmi i politickými. Robil narážky na smluvu Ruska s Čínou o Man­­džuriu; hovoril, že tohoto času čine neprichodí zmen­šovať svoj štátny majetok neprimeraným spôsobom. Kým vraj Čína neurobila zadosť podmienkam nóty, ktorú dŕžavy predložily jej spoločne, Nemecko so žiaľom bude hľadeť na každú smluvu, a čo by ju čína sebe na ujmu s kýmkoľvek uzavrela. Nemecký kancellár bojí sa, aby sa Čína nestala vytlačeným citrónom, zo šťavy ktorého ničoho nedostane sa Ne­mecku. Petrohradský „Sviet“ o tom píše: „Nemecku nepáči sa nijaká smluva Ruska s Čí­nou o Mandžurii, ani jestvujúca, ani predpokladaná. Pohroziť Rusku priamo Nemecko neodhodlá sa, lebo vysloviť hrozbu je ešte málo, treba by bolo i splniť ju, a na to niet prostriedkov a síl. Ale prečože ne­počítať na mäkkosť, delikátnosť a ústupčivosť súseda — Ruska? Nemecko veru počíta na tieto vlastnosti. V Rusku nikto neprisvedčí Nemcom a ich kancellárovi. Europejci zapríčinili svojím ueostýchavým krvopijstvom nepokoje v Číne; oni, a síce i Nemci, zobudili v Čí­ňanoch výbuch nenávisti proti bielym ľudom. Rusko pri tom nebolo. Ono nedráždilo Čínu, ono žilo s ňou v priateľstve celé veky; no Čína, rozdráždená, vrhla sa i naň. Vtedy postavili sme sa na odpor a zadržali svojou hrudou prvé údery, vzali na svoje plecia hlav­nejšie trudy a skutky. Vysvobodiac svojou krvou cu­dzích z nevyhnutnej zkazy, vytiahli sme z Pečilijskej provincie a sústrednili sme svoje starosti na pohra­ničnej s nami Mandžurii, čez ktorú ide naša želez­nica. Stojíme v Mandžurii a, nenarušujúc svojich pô­vodných nezištných zámerov, zostaneme tam, kým­koľvek bude toho potreba. V svojej mandžurskej politike Rusko nepotrebuje rady Nemecka, čakať toho momentu, až grófovi Walderseeovi podarí sa dať sťať ešte kolkosi čínskych hláv, Rusku sa ne­páči. Dosť, že ouo neprekáža Nemcom ukazovať svoju neohroženosť oproti nepriateľovi, premoženému ru­skými bajonetmi. Dosť toho, ale svoje záujmy v se­vernej čine Rusko obráni samo, ako jemu výhod­nejšie a lepšie, či potom bude čína vytlačeným citrónom — ako gróf Waldersee hovorí — na tom Rusku nezáleží.“ Gréci a Slovania na curopejskom Východe. Ruský publicista Valentín Gorlov, cestovavší minulej jhseue po juhoslovanských zemiach, píše v „Novom Vremeni“: „Hoc Gréci sú s nami jednej, pravoslávnej viery, ale z toho ešte nenasleduje, že by sme my mohli stavať týchto predsa len cudzincov vyše alebo čo len na roveň s členami našej rodiny, našimi rodnými bratmi Slovanmi, ktorí sú to isté, čo my sami. V krajinách tureckému sultánovi poddaných sú traja patriarchovia: antiochijský, jeruzalemský a cari­hradský, ale dvaja prví uznávajú prvenstvo tretieho, carihradského. Zo 102 pod neho prináleží 79 biskup­­ství; v jeho rade zasedá sedem mitropolitov. Takým spôsobom carihradský (ekumenický) patriarcha je cen­trom pravoslávia v Turecku. Keby sa zaoberal predo­všetkým náboženstvom, ani by nebolo príčiny k ne­spokojnosti Ale v skutočnosti ekumenický patriarcha má len výves duchovný, krám je čisto grécky. Pa­triarcha slúži temer výlučne rozširovaniu hellenismu v europejskom Turecku. Je to nástroj tajnej vojny proti Rusom, Bulharom a Srbom. Sladkými slovami hovoriac o priateľstve s Rusmi, carihradský patriarcha tajne účinkoval proti jeruzalem­skému a vymohol jeho odstránenie leu preto, že tento bol úprimným priateľom Ruska. Na hore Atos intri­guje proti ruským mníchom, ubezpečujúc Turkov, že tí mnísi potichúčky stavajú pevnosť a objednávajú si delá. Všetko, čo je oddané Rusku, všetko slovanské podlieha ostracismu „fanara“ (tak volajú patriarchu podlá gréckej štvrti Carihradu). On je predstaviteľom Politický prehľad. -------25. marca. Radovali sa Angličania, že bude po vojne v juž­nej Afrike. Ale po osvedčení Botu, hlavného veliteľa boer8kého, stroskotaly sa ich nádeje, a vojna, do ktorej tak nerozumne vtrhli Angliu Chamberlain, Rhodes a iní gšeftári, je zas len ďaleká od konca. V parlamente Chamberlain, ako koloniálny minister, ešte i predvčerom hovoril o zmarení vyjednávania a vysvetľoval, že hlavný veliteľ boerský nepostavil sa proti jednotlivým podmienkam Kitcheuerovým, ani sám neudal nijakých podmienok. — Ináče v Londýne veľmi mlčia o zmarení vyjednávania. Baláchalo sa, že Japonsko mobilisuje svoju flotta proti Rusku, toto zas že už pred Koreou koncentruje svoje vojenské lode. Novšie zvesti hovoria, že to všetko nie je pravda. — Študentské nepokoje v Petrohrade celkom ešte neprestaly. Minister výučby Bogoliepov, ktorý stal sa pritom obeťou, už i umrel. Novšie zas, vo štvrtok v noci, akýsi mladý človek strieľal do izby K. P. Pobiedonosceva. Nemci a Čína. Nemecký ríšsky snem povolil na čínsku expedíciu 123 milliony dodatočného úveru. Pred odhlasovaním úveru kancellár Bülow v reči svojej vykladal, že jedny dŕžavy (rozumej: Nemecko)

Next