Ciszterci rend Nagy Lajos katolikus gimnáziuma, Pécs, 1882
— 5 — egyedüli hatalom a szám, egyedüli törvények az ösztönök, egyedüli czél az élvezés a lehető legnagyobb mértékben. Mi a következmény ezekből ? Az, hogy határtalan kevélység fújja föl az embereket és kihal belőlök az alárendeltség érzete, mely nélkül pedig egyes család sem állhat meg becsülettel; kölcsönösen irigylik egymástól az élvezeteket és a pénzt, melyen azok megszerezhetők; tunyaságban és kéjelgésekben kábítják el magukat és élveznek mindaddig, míg a test vegyi elemeire, villóra és timsóra föl nem bomlik. Csakugyan érik az elhintett konkoly Európa társadalmi mezején javában. Francziaországban oltárok, sz. szobrok és templomok gyújtatnak föl vagy röpíttetnek a levegőbe ; a czivil házasság már túlhaladott pont, az ujabb haladási jelszó a szabad házasság; a kamarai többség, mintha eszét vesztette volna, az egyházi tanítókat és betegápoló nővéreket karhatalommal szétűzte, és visszahozta a száműzött petroleuröket s gyilkosokat, kik, most országszerte szervezkedvén, nyílt hadat szentek minden tulajdonnak, sőt magának a társadalmi rendnek . Oroszországban a romboló nihilizmus terjedését nem sikerült megállítani, behatolt az már előbb a hadseregbe és a felsőbb körökbe, gyújtogatott, rabolt és gyilkolt; legújabban befészkelte magát a legveszedelmesebb helyre, az egyetemi ifjúság lelkébe. Olaszország akna fölött áll, mely minden pillanatban fölrobbanhat; a megnyitott parliamentben csak imént az esküvel játszottak; lehet, hogy a parliament többség leveti az álarcot és kikiáltja, hogy nincs lelkiismeret; Poroszországban a szocializmust a fél ostromállapot tartja lekötve ; ki tudná megmondani, várjon, bizonyos körülmények változtával fékezhető lesz-e az teljes ostromállapot által ? S ha Magyarországban ezen társadalmi métely vakmerő tettekben eddig még nem nyilatkozott, az a magyar nép józanságában találja magyarázatát; de hogy a métely megvan már itt is, annak észlelésére nem szükséges Budapestre utaznunk ; hallhatunk a vidéken is, például Pécs város utczáin, az alsó néposztálybeliek szájából ilyféle nyilatkozatokat. Bizony ideje volna már, hogy a szegények elfoglalják a gazdagok helyét... sat, íme a konkolyhintés eredménye Európa államaiban ! Vallásgyűlölet; a családi szentélyt leromboló polgári és szabad házasság; gyújtogató és gyilkoló nihilizmus ; esküt és lelkiismeretet megtagadó istentelenség; tulajdonjogot és társadalmi rendet fölforgató szocializmus és kommunizmus. Hát a családi és magánélettel hogy vagyunk? Ugyan ki ne vette volna észre, mint tűnik el mindinkább a gyermeki áhítat, mely előbb általános volt, és lép helyébe a konok akaratosság? Sok gyermeknek ma már az édes szülői járom is elviselhetetlennek látszik, és a szülői akarat fölött diadalmaskodik a daczoló gyermeki önfejűség. Történnek gyermeköngyilkosságok is, melyekről előbb mit sem hallottunk. Mekkora ziláltság a családi életben, midőn éretlen gyermekek is öngyilkosokká lesznek! A serdülő mindkét nembeli ifjúságnak — tisztelet a kivételeknek — nem izlik a munka és a rend; hiúlkodik, mulatság után cseng, majd urhatnámságra czélzó fényűzés által igyekszik körénél magasabbra emelkedni, hogy zuhanjon azután annál mélységesebben alá! A fiatal emberekben igen kevés a nemesebb ambíció.