Amvonul, 1891 (Anul 1, nr. 1-48)
1891-11-08 / nr. 42
f N’am venit să stric, ci I Vui Dumnezeu. ANUL L No. 42. 11/ - - BUCUREȘTI. 8 NOEMBRE 1891. O să plinescă. Math. 5. 17.1 ORGAN AL CLERULUI REDACTAT Prin noi DE COMITETUL SOCIETATEÎ „AMVONUL ROMÂN“. * V ■Cr' PREȚUL ABONAMENTULUI In țară............................10 Idi anual V V ............................ 6 1/s ani In străinătate..............10 lei anual. Bucureşti 8 Noembre, 1891. ESTENSIUNI INVETAMENTULUI RELIGIOS IN SCOALELE SECUNDARE V Consideraţiunile noatre asupra înveţamentuluî religios din şcollele secundare le vom încheia cu o propunere respectiv de întinderea ce trebue să se dea acestui învăţământ. Abstracţiune facând de alte state, la care învăţământul din religiune se preda în şcolele secundare de la clasa I până la a VII-a şi nu de unul ci de doi profesori, constatăm cu vie mulţumire că şi la noi a început a se ridica acesta cestiune. Onor. nostru confrate din Galaţi „Biserica şi Şcola“ o numără între principiile ce susţineve(Ian. 11 No. 9 p. 257). Noi încă nu putem remâne nepăsători respectiv de acesta însemnată cestiune. Predarea religiunei numai în cursul inferior este, dupe noi, o causă a răceleîşi nepăsărei, ce mare parte din societate nutreşte cătră Biserică şi servitorii sei. Şi de ce ore nu s ar preda religiunea şi în cursul superior ?... Educaţiunea unui elev nu se sfârşesce în cursul inferior, ea continuă şi în cel superior. Deci dacă pentru cursul inferior sa găsit că e bine să figureze între obiectele de studiu religiunea, de ce ar trebui să lipsescă tocmai în acel superior când ea este factorul cel mai puternic în domeniul vieţei interne ? De ce să fie iniţiat elevul în unele obiecte de studiu mai mult decât în altele? Literatura, istoria, filosofia, matematecele, ştiinţele fizicosei naturale, aa Go Avo oin^avo capabili de o desvoltare mai mare ? De ce să nu se imprime şi în sufletele elevilor din cursul superior cu mai mare claritate adevărurile religiose ce li s au predat în cursul interior? Ele mai bine ar putea să li servescă atunci de călăuz in labirintul vieței, de scăpare în primejdii, de liman în viforul ispitelor, al îndoelilor și al criticilor. De ce sa lipsescă din cursul superior religiunea, când ea îndrepteazâ din ce ce mai mult pe om a privi toate lucrurile acestei lumi ia oglinda veciniciei, şi a le da astfel adevăratul lor preţ ? De ce elevii mai în vîrstă să nu pută avea încredinţarea, că fără lumina dragostei Mântuitorului Christos întrega viaţă rămâne o enigmă neînţelesă ? De ce în tine să nu se arăte elevilor din cursul superior secundar, cât sunt de neîntemeiate şi de neştiinţifice afirmaţiunile ce se fac în timpul nostru şi de sigur ajung pana la dânşii, că religiunea creştină nu se poate susţine în faţa culturei moderne şi a ştiinţelor naturale ? PENTRU CORESPONDENŢĂ a se adresa : Econ. C. Demetrescu bis. St. Dimitrie str. Carol. Scrisorile nefrancate se refusă. |