Gimnasiului Publicu Romanu, Brád, 1905

I. Noţiuni de poezie poporală. Doina şi strigăturile. De Traian Suciu, prof. IV o ţi fi­ni generale. Motto: „Abia este ceva mai de interes decât studiarea caracterului poporului român pe baza cântecelor lui, pentru că în ace­stea se oglindează fidel fiecare încli­nare a firii sale, fiecare rază a geniului său“. (Acs )­: „Virágok a román nép­­költészet mezejéről întâiul product estetic al geniului omenesc este fără îndo­ială poezia poporală. Omul a vorbit mai întâi în proză, sim­ţind însă o plăcere în spunerea cadenţată a unor ziceri, — cu timpul a descoperit poezia cu prozodia ei, adese­ori simplă, totdeauna însă plină de vieaţă. Cel dintâi, care a descoperit co­moara ascunsă în poezia poporală, a fost filozoful-critic german I. Gottfried Herder, care în colecţiunea sa de cântece germane, franceze, italiene şi spaniole din anul 1778 le-a numit pe ace­stea «glasuri de ale popoarelor». Intr’adevăr nici că ar fi putut află un nume mai potrivit! E glas al popoarelor acea poezie, care — trecând din secol în secol — păstrează cu atâta sfin­ţenie tradiţiile poporale. Vieţuind pe buzele şi pe harfele cân­tăreţilor, ea ne cântă istoria poporului, în ea se cunoaşte un popor cu limba, cu obiceiurile, patimile, dorurile, cu muzica şi cu întreg sufletul său. Ea păzeşte mai mult amintirile naţionale; are aripi şi glas de arhangel. «Flacăra mistuie lucrările făcute cu penelul, tâlharii jefuiesc comorile, cântecul poporal are însă în veci vieaţă. Dacă oameni josnici nu ştiu să-l hrănească, el se duce la munţi, se agaţă de stânci şi de acolo spune din vre­muri trecute....», zice poetul polon Adam Miczkiewitz. Dacă o naţiune e bătută de soarte şi huiduită de oameni, dacă ea ajunge a cunoaşte gloria numai ca o amintire din trecut, atunci

Next