Federatiunea, februarie 1872 (Anul 5, nr. 9-19)

1872-02-23 / nr. 17

Keflessinui la artidulu „Ce e de facutul allu Dlui Iosifu N­ossu, consil. supr. la curtea de comptabilitate. -----------Quaenam­ista jocandi Saevitia ? „D­in natur’a minorității ajunse la majoritate (potere) urmedia, ca suprematî’a una-data cascigata cu tote mediu­­locele se o sustiena .... Essemplu ni dâ istrori’a Ungariei, unde 700 de mii de privilegiaţi au domnitu sute de anni preste 14 millione de poporu.“ De unde, după logic’a Dlui I. H. urmedia firesce, cr­enii in Transsilva­­ni’a „autonoma“ trebue eh remana pururea sclavii minorităţii saso-magiare. Acestu argumentu ar’ fi trecutu de forte geniale si nerestornabile innainte de 1848, dar’ spiritulu timpului, in care D. I. H. nu vre sa credia, l’a spulberatu de multu. Minorităţile sustienu supremaţia loru cea ne­­drepta prin mediuloce silnice seau arteficiali nu­mai pana atunci, pana candu li succede a seduce pre conducătorii majorității. Asié au fostu pre timpulu feudalismului, candu fruntasii poporului s’a coalisatu in contra lui si prin legatur’a interessé*­loru communi s’a recrutatu continuu d’in sinulu lui. Preotulu,fiulu plugariului, intrandu in cast’a boieresca, eo lipso au devenitu, prin interessé, coalisatulu boeri­­mei de nascere si astfelu coapesatoriulu poporului d’in allu cărui sinu au essîtu. Ostasiulu, fiiulu po­porului, intrandu in cast’a militaresca, adeca de­­venitu si ellu boeriu, au devenitu totodată bratiu­­lu cellu tare allu privilegiatiloru coalisati spre apesarea poporului, adeca a fratiloru sei, d’in allu caroru a sinu essîsse. Insu­si carturariulu, essîtu d’in opinca, deveniu boeriu si astfelu coajutoriu la calearea bietei opince. Asié in evulu feudalismului intrudusu, de elementulu nemtiescu, in tote staturile Europene, se oprinta poporulu, si totu asie in staturile poliglote se oprimea natiuni mai multe de ektra unea prepotente, care prin mediuloce sil­nice si arteficiali sciea sa-si lege prin interesse communi pre fruntasii, adeca boerimea celloru lalte naţiuni. Istori’a Ungariei si a Transsilvaniei este mar­­tura ca nu altmintrea s’a trenutu poporulu in sclavia, decâtu numai prin boerimea coalisata, si naţiunile osebite numai prin coalismrea boerimei loru cu boerimea naţiunii prepotente. Romanii, atâtu in Ungari’a câtu si Transilvani’a, au avutu boe­rimea (nobilimea) loru, cu voevodi in frunte, ca­­rea era partasia poterii, pana candu boerimea na­ţiunii prepotente­­ a absorbitu si prin acést’a au calcatu deplinu si naţiunea d’in care faceau ei parte. Spiretulu libertăţii au suflatu preste Europ’a la 1848, si sil’a rusinata se dede in deretru, dar’ nu si arteficiele, aceste voru mai da de lucru si inca multu timpu daca voru fi multi la numeru omenii cu doctrine d’alle Dlui I. H., ca­ci ce dîce Dsa ? nemica alt’a, decâtu ca majorităţile sa ajute eile inse­si minorității prepotente ca acest’a sa-si pota sustiene suprematî’a cea nedrepta. In fapta aste si este in Ungari’a. Intreleginti’a (boerimea intelligente) a slovaciloru si nemtiloru ajuta ma­­giarismului sub pretestu de libertate constitutio­­nale, dar’ intru adeveru pentru interessé materiali, spre a si tiené supremati’a destulu de potente a­supr’a natiuniloru d’in tierra. In Transsilvani’a, dîce D. I. H. romanii voru fi pururea sclavii magiaro-sasiloru, deci sk alerge in Ungari’a si sk ajute magiariloru ca numai acesti­a sk-i domnesca, sa scape cellu putienu de sasi. Vedemu inse ca, neci­nstu­ felu nu scapa, ca­ci sasii romanu privilegiati si după uniune, vedi bine pre unu timpu, pana candu magiarismulu va deveni bine consolidatu, atunci inse ajutătorii complici, cu doctrine d’alle Dlui , voru fi cei d’antaiu cari voru cere ca privilegiele sasiloru sk incete, după ce au incetatu libertatea nationale. Consiliulu ce D. I. H. de Rloru este consiliulu cellui ce dîce „ecca foculu, săriţi in apa, ca sk scapati de ellu !“ Va sk dîca, ca sk nu te pergiolesci inneca-te in apa. Multiamimu de sua­­tu ! Ellu este, ce e dreptu, preasimplu si pre a­usioru, noi inse vomu urma pre alta caile, de si mai lun­ga si mai anevoiosa, dar’ mai sigura d’a scapa de pergio­u, fara a ne arunca in mare. D. I. H. ca sa ne ingretiosiedie de autono­­mi’a Transsilvaniei amintesce „neuitabilele suveni­­ri“ d’in trecutu, cari dsa „le identifica“ cu auto­­nomi’a tierrei. Cerculu vitiosu, d’in care D. I. H. nu pote essî, este ce incurca precum mai dîsses­­semu, autonomi’a tierrei cu tote peccatele feuda­lismului. Ce potu proba acelle citatiuni d’in Aprob, si Compil­ iu contr’a autonomiei Transsilvaniei ? Nemica mai multu decâtu aru pote proba in con­tr’a autonomiei si independentiei României, cita­tiuni de contracte de „vendiare si cumperare a tieraniloru romani“ de sub principii tierrei, nu fa­narioti, ci romani de vitia si sementia, cari au illus­­tratu numele romanu d. e. de sub domni’a lui Mi­­ch­aiu Eroulu In Romani’a inca, pre tempulu feu­dalismului „romanu“ era identicu cu sclavii si se vindea ca si tatarii, ca si tîganii. (Vedi : Archiv’a României.) Natiunea domna erâ numai boerimea si asta nomenclatura s’a conservatu pana in diu’a de asta-di. „Boeri“ sunt domnii si toti ciocoii, fii de gre­­culeti, armeni, bulgari, etc. era „romani“ sunt plu­garii, descendintii colonielor­ romane, fii de impe­­rati. Differinti’a intre atunci si acum inse este, ca nimene nu mai duce „natie boeresca“ ci se intre­­cu cu totii a se numi romani liberi, fii ai Româ­niei libere. „Care romanu cugetatoriu pote dori reinviuarea auto­nomiei acellei tierre, alle cărei staturi si orduri la 1791, au vrutu a pune sub cercetare criminale pre Bobu si Adamo­­viciu (D. H. potea cită inca si mai bine pre AE. Sav’a si altii batuti, persecutaţi, ucişi,­ pentru ca au cutediatu a pe­­titiunu ?“ etc. Dar’in Ungari’a, Canaanulu libertatiloru constit­­a­ntatie, ore nu ne pune la brrbura, ma­­giarismulu ajunsu la stăpânire esclusiva ? numai si numai pentru câ ceremu drepturi, ceremu resti­tuirea autonomiei Transilvaniei, — nu indurkmu pre tote dîllele persecutiuni directe si indirecte, innapoiare, desconsiderare ? etc. N’ai vediutu­ita, cum doi deputati romani guvernamentali, trebuira sa sentiesca pedeps’a catediarii loru numai si nu­mai pentru ck consciinti’a si sentiementulu de ro­mani nu i-a lassatu a vota legea cea reactionaria pentru organisarea municipieloru, creata de stăpâ­ni nu numai in contr’a poporului in genere, ci si mai vertosu in contr’a natiunii nos­te ? Nu vedi­­ta ce sila morale face magiaru­ulu desporicu consciintiei acelloru deputat! romani cari se tienu de partit’a guvernamentale, ca d’insii sa nu cute die a vota in contr’a legii (modificate) elect, d’in Transsilvani’a, precum se va dovedi in scurtu ? E bine, arted­ficialile manopere a magiarismului sta­­panitoriu, după cum am dînsu, si slabitiunea d’a se da legaţi, după doctrin’a Dtalle, ce aceşti fraţi condeputati o urmedia cu scrupulositate, este cau­­s’a relleloru ce indurkmu si vedemu cu ochii noş­tri. Dar de ce se dau legaţi, de ce votedia ? vei dîce Dta. De ce ? pentru câ doctrin’a autoritaria a Dtalle i-au imbetatu si pre d’insi­ , pentru ca nu voiu sa scape d’in mana foloseie momentane, ce de gratî’a stăpânului servitoru fideli, — uitandu ca astfelu se făcu complici peccatului de lesa libertate si nationalitate. — Dta vnse in po­­terea doctrinei ce professedi, nu te vei incumeta in veci a dîce „de ce se dau legaţi, de ce vote dia?“ pentru ck Dta­­ inveti chiaru a se da lega­ţi ; ı a nu se da legaţi, a nu votâ, am dîssu o numai eu, cu scopu, de a illustra doctrin’a Dtalle. Dta conformu doctrinei funeste, ce tindi a propagă , ai dîce si trebue să dîci : „aju­taţi pre guvernamentali intru tote, ek-ci asié veti afla mila la d’insii, apoi nu vedeţi ca legea modificata este mai buna decâtu cea de mai înainte ; asta­di atâtea, mane mai multu, fiţi nu­mai servi credincioşi, c­i de ve veti opune, nemica nu veti capeta, ba vi­ se va lua si ceea ce vi se pare ca aveţi.“ Adeca, passulu ce vomu face asta­­di, spre asservirea nostra, este garanti’a passiboru ulteriori, ce trane poimane vomu face, va trebui sa facemu, spre îndeplinirea servitutii Acest’a si nu alt’a este urmarea naturale a doctrinei DTale. DTa, predicandu sclavagiulu individuale, predici sclavagiulu natiunale. Acestea o vomu illustra la punctulu unde culminedia doctrin’a autoritaria a DTalle. Aici urmandu firulu artiolului, revenimu la assertiunea, ck ce foloseste autonomi’a Trans­silvaniei, candu aceea au fostu pururea impotente d’a se redica la valore si ck numai un­a data au potutu esserce dreptulu d’a vota militi’a, era con­tribut­iunea neci una data ! Acest’a e doctrin’a es­­pirarii dreptului si D. H. a invetia­tu-o pre candu hus­­sariu era de a lui Bac­iu si o professedia si asta­­di totu hussariu, dar’ mutate nomine, adeca : gu­­lerulu cellu de tiuichea in sînore si pinteni ma­­giaresci. — Ore Ungari’a cea mai mare si mai potente decâtu Transsilvani’a, n’a patîtu totu asie ? Actele dietali alle Ungariei, ore nu sunt pline de gravamine de totu felulu, pentru infracţiuni de drepturi autonomice alle tierei ? Urmedia de aici, cr Ungari’a trebuia sa se lapede, ca de ciu­ma, de una autonomia si independintia, care prin uneltirile despotismului devenisse pre unu timpu illusoria ? Daca Ungari’a ar’ fi urmatu doctrin’a autoritaria ce Dl. Consiliariu supr. de comptabi­­litate consiledia asta di cu suprema pocitura de comptabilitate ca romanii Transsilvaniei s- o ur­­medie, — unde ar’ fi, ce ar’ fi devenitu Ungari’a ? Dieu me indoiescu daca ar’ avé macaru curte supr. de comptabilitate, necum ministeriu indepen­­dinte si autonomia mai mare decâtu au avutu candu-va sub totu timpulu domniiei austriace. Drepturile autonomice nu se conserva prin abdi­care, ci prin lupta vigorosa, indurandu chiaru si persecutiuni timpurarie pentru aperarea loru. (Va unna.) Mr. 17­617. Pesti sii Vineri, 11./23. febr., 1872. Anulu alu cincilea MDCCCLXXII. Locttinti’a Redactorului si Cancelari’a Ra dacil«mit­e in Strat’a tragatoriului [Lo­­vészntoza], Nr 6. Scrisorile nefrancate nu se voru primi decati numai de la corespun­­dintii regulari ai „Federatiunii.“ Articlii tramisi si nepublicati se vorn arde. Diurnalu politicii, literariu, comercialui si economicu. Ma esi Mercuri­ii, Vineri­a si Domisin­ec’a. Pretiula dte Prenumeratiune Pre trei lune • . . 8 fl. v. a Pre siese lune. . . 6 „ „ » Pre anulu intregu • 12 „ „ » Penii­ a Houi­tai’a : prea. intregu 30 Fr. = 30 Lei n „ 6 lune 16 = 36 „ „ " ti ,, — 6 „ ,, Pentru luuertinul : leor. de linia,si 30 pr. taos’a tim­brare pentru n­escocare publica­­tiune separata. In loculu deschisa 20 or. de linia. Unu esemplariu costa 10 or­ Camer’a representantiloru Ungariei. S­i e­d­i­n­t­i’a d­e la 19. faurii, 1872. Vice-presiedintele Béla P­e­r­c­z­e­l deschide siedin­­ti’a la 10 ore a. m. D’intre ministri sunt de facta : Lanyay si Kerkapoly. După verificarea processului verbalu d’in siedinti’a pre­cedenta, presiedintele anuncia mai multe petitiuni, cari se trecu la comissiunea petitionaria. Carolu Fabricius, avendu in vedere, ca paroculu protestantu d’in Tirnavi’a a publicatu in nr. 40 a. c. alu diuariului „Pester Lloyd“ unu gravam­enu contr’a preutîmei catolice de acolo, considerandu apoi, ca acestu gravamenu insîra nisce date, cari contienu violarea art.delege 53 d­in 1868, si cari sunt menite a perturbă si nimici pacea confessionala in tiera — întreba pre ministrulu de cultu si instrucţiune publica, ca nu cum­va este aplecatu a’ ordonă investigatiune in acesta privintia si apoi a comunica camerei despre resultatulu aces­tei investigatiuni seu eventualminte despre pedepsirea celoru vinovaţi ? Iuliu G y 8 r f­f­y interpelleza pre ministrulu presie­­dinte, ca are d-sa cunoscintia despre impregiurarea, câ libra­­riulu d’in Pest’a, Mauritiu Răth, inca de vre-o patru-spre­­diece dîle incoce, vinde legea industrialia si de venatu sub titlulu „editiune oficiale,“ cu tote câ aceste glegi n’au inca valorea de legi, de ora­ ce nu sunt inca sanctiona­­te de monarculu ? Daca d-sa are cunoscintia despre acéstea, si daca intr’adeveru editiunile acestea sunt oficiale, apoi cu­geta d-sa, ca este cuviintiosu si legalu a desconsidera drep­tulu monarcului si a vinde ca legi proiectele de legi nesanc­­tionate ? — Mai departe interpellantele observa, ca projec­­tulu de lege industriariu este tradusu si se vinde si in lim­­b­a germana, cu tote ca traducerea este preste totu rea, ba unele passagie sunt chiaru falsificate sau lasate afara cu to­­tulu, dreptu aceea dsa intreba pre ministrulu-presiedinte, ca ingrigesce-se de autenticitatea traduceriloru oficiale ? daca da, apoi asta-data pentru ce a trecutu cu vederea acesta de­­toriniia ? Carolu Bobory inca interpelleza pre ministrulu de justitia in privinti’a introducerii legiloru magiare in Trans­­silvani’a Interpellatiunile se voru presintă ministriloru .con­­cerninti. Camer’a trece apoi la ordinea dîlei: continuarea des­­baterii a­supr’a afacerii bancei. Eduardu Horn critica proiectulu de resolutiune alu lui Tréfort si polemiseza contr’a lui Wahrmann, desfasiura apoi unu planu financiariu despre modulu cum s’ar^poté regu’ă afacerea valutei si, in fine, dîce, câ camer’a nu si-ar’ poté mai bine incoronă activitatea sa de trei ani, decâtu prin acceptarea acestui planu, care si-va aduce binecuventarea sa asupr’a tierei. Ministrulu presiedinte intrerumpe desbaterea si presiu-

Next