Pester Lloyd, März 1916 (Jahrgang 63, nr. 61-75)

1916-03-01 / nr. 61

y iz 4 · " n | , _ MORGENBLATT . . sz , « ME, 1 Mar31916 Eos-Hob IRS 9. — Auch a Tnperstänbuneang fi Auslande Ira oc den „Pester Einzeln: Morgenblatt in" der Provin­z 1% Helle. Budapest 6 Heller, in, der Redaktion und Adm­inistratio Valeria­ uteza12. ‚— Manuskri keinem Falle z —­­ Aus der Vergangenheit. Mitteleuropas. VBismare und ide Bon Michael Nez,­­ Universitätsm­ofeilas, Mitglied ER Ungarischen! Vodenrieder-BWissenschaften. Budapeft, 29. Februar. Die Hinlösung des alten deutschen Bundes, die die­­ »heutige Gestaltung ‚Mitteleuropas zur Folge hatte, ist so innig mit dem Namen Bismarcs verbunden, daß neben der entscheidenden Bedeutung dieses Mannes der Name aller anderen Staatsmänner verblaßt. Die Besten der ungarischen Nation, aber, i­en sie 'pietätvoll das. ‚Und einen Stefan Ezédjenyis, rögten ungarischen­­ ‚Brantemannes, 'wahren, erfennen mit Stolz’ im dessen politischer Weltanschauung die Asien mit" der ‚des zeitlich auf ihn folgenden Bismarck. Die Gemeinsamkeit offenbart ich, nicht nur­ im "den Tendenzen, ‚s sondern auch im der Auffassung, die­ beide­ Staatsm­änner über die­ Grundnatur des Staates hegten; mit nur in den nationalen Bestrebungen der monarchisti­­a­ fen Aristokraten, dnch in der politischen Teltanscjanung "der in ihren Zielen idealistischen, in ihren Erkenntnissen realistiscrten­ Staatsmänner tritt die Gemeinsamkeit der‘ Auffassung vom Telen des Staates in die Ersgeinung. Ungarn und Preußen­ haben so unendlich bescchie­­dene Berhältnisse, dag auf den ’ersten Anblick ein Vergleich stwischen ihren­ politischen­ Programmen­­ völlig’ unmöglich ‚erscheint. Do­ ‚unter­ der Glide der irreführenden Ber­rgiedenheit der­ fejvebenden: ‘Sragen . liegt Die Gemein­­­samkeit, der­ allgemeinen Wahrheiten und der politischen­­ Beltauffastung, die sich auf diesen aufbaut. Gerade das aber, was die beiden großen­ Staats­­märnner miteinander gemein hatten, is­t, was die Gegner­­ Szédjenyis nicht zu erkennen vermochtert. Ihre Mißerfolge bemessen ebenso Die Richtigkeit dieser Weltanstauung, tie hie: Erfolge : Plan sie auf: mein ER N HR Kt vs . »O .x­ekt Im Umwee der T­e ic 90 kn ung " 3 die Notwendigkeit der militärischen Reformen, der wirt­­schaftlichen "Vereinigung und der konservativen Politit. ‚Seine ganze mer Mi­tar von diesem Gesichtspunkt geleitet. Auf dieser Grundlage erkannte auch Széchenyi, was­ später Grundgedanke des Ausgleichs werden sollte, daß der leitende Geichtspunkt die Großmachstellung der Monarchie ist, nach der sich alles andere zu richten hat. Darauf beruht in erster Reihe die Betonung der Reform­­politik gegenüber der staatsrechtlichen Politik. In z­­eiter Reihe aber auch auf der Erfennimis, politif eigentlich eine stillifimeigende Staatsrechtpolitit ist, realer und von bleibenderem Werte als jede andere. Stehen m­­it dem alten Oesterreich, Bismarc dem alten Bund gegenübergestellt. Zur Zeit der konservativen Politit Metternichs sind beide so österreichfreundlich, weil diese Politik die ungarische Verfassung anerkennt und im B­und den Band Die ‚Dinge werden in Den alten Lauf! ‘zurückkehren.“ Bismark heat die gleiche” Auffassung.. Breugishen Einfluß. Die ud der "Hera ‚Schwarzenberg-Bad) aber regt Szechenyi zur Abfashung ‚seiner Streitschrift „Blid“ u­n­d ertvedt in Bismarc ‚die ‚Striegshh­t. Beide betrachten Die Märgeebolution, mit septischen Augen. „Sie wird vorü­bergehen, wie die übrigen,s­agt Szchemi. Nicht so, weil anders Dacsten sie sich die Zöfug der gutünftigen ht Bon Beginne. ihrer "Laufbahn können wir die Grundidee ihrer Reformpolitik begleiten. ‚Sie gehen beide aus von gemeinsamen Prinzipien und der "Zug it ihnen gemeinsan, daß sie beide ausschließlich die Emanzipierung ihres Landes als Hauptziel verfolgen. ESF ergeben sich für Sgehenyi von außen die Neform- Berge der­­ inneren Ba in je Reihe, die ne. Teiche, gebildete, elkőettítáje iket sé A Nation muß geschaffen­ werden. Damit der­ selbständige ungarische Staat erstehen könne. Solange Sei 1798. — die RE­Er­egen den Adel — wie tn izél als Drohung aus­­ In éti­m­e in Ras und auf dem Gebieten, di Beispiel­e auf­ Den Gebiete eigene Machtorganisationen. ne Keben:: gerufen werden. Auf den. freigelassenen. Wegen , der, Kultur, und der wirt­­schaftlichen Entreichung nach d­er Nation so sehr gekräftigt werden, dab. in dieser Kraft der alten Verfassung der Na­tion,ein­e kene Sanktion ertebes­e 7­­­te der Erfenntntis Szchenyis,­ Ha. Hard) die Be­freiung, der Leibeigenen die Nation einheitlich gestaltet werden müller fi­eben, Mir, auf den Grundgedanken der Stein­­­arbenbergiehen " "Reformpolitif, die‘ ‚von ‚Prinzip ausging, daß Die Grundsteine des Staa gelegt werden müssen,, Ebenso wie die napoleon litif, hat’auch bei uns die Wiener Bolitit gegen d fühl der nationalen Zusammengehörigkeit die S gegenfäße geltend zu machen gesucht und sich als‘ der Unterdrücien gebärdet. Der galizische Bauernast und die drohenden Worte: ‚BE , brauchen nutz­ge Schlechen aufzuziehen“ — die in dem Schreibe nice an Erédenyi enthalten sind —­ verrate diese Tendenz. Noch deutlicher ist die Tektere­in Umstand­ gekennzeichnet, daß­ man in Siebenbür­g Ostroyierung der Bauernbefreiung befürchtete. = Ereignisse­ des Jahres 1848 zeigten die dende Bedeutung. der einigenden Rol­tit Szecher von ihm verurteilte Politit der , Absonderur Schidjal des polnischen Aufstandes vom­ Sahre 803 leiden, wenn Széchenyi mit seiner Neform­bewegung­ die Grundlagen der nationalen Einigung schafft. Hier ist Szechenyi von dem gleichen Gedanken a leitet, der die Männer der R Reformära Stein-Hardenberg geführt hatte, jene Männer, deren Bismard ‚an jezi­togialpolitischen Reformen folgte.­­­­ Wie in­­­reußen vor der Zeit des Großen Kurfürst bis zu Bismarc die Reformen stets­ auf nationale Gesichtspunkten einießen, dag heikt zum Zivede der­ St­rung: der Verteidigung straft der Gesamtheit nach aufe so sind auch bei Széchenyi "in erster Reihe­n humanitären oder­ freisinnigen Reformbestrebungen e Iheidend, sondern der Gedanke der Einigung, Kräftigt und Befähigung der Nation zur Unabhängigkeit. Und wie "bei Bismard vor diesem Gedanke, liberalen oder konservativen Interessen .. be­müh­en, roift auch Szécjenyi Tiberal und greformer zu diesem Punkt und nicht weiter. « ‚Diese große, Konsequenz ist die. Cittärung für d­en Konsequenz beide. Gefüh­l diesen diese en Indem. er gegenüber den , "Gravaminalpoli By verweist, dab nicht die Rechte Ungarns Zu Bar m­ana ege :| fér­e IK: tere im ur. Schrund :berafene. Be­au ir — Machtkreise uemde «Inteusse ais et Bean1strunck aus dem Bunde, Ezédenyi: aus dem Meidje. Dieserw­er jener fuchte en ‚Weg, us, rele, in dem zu befreienden Lande,die, irrende, Rolle zu‘ ‚filtern,­­ die ‚durch die­ Logis der‘ Tat­­sachen. Ahin zugem­iesen “und, durch­ die, : Lage determi­­niert War! ©, Visier“ und Erédenyi betrachteten die Lage ihrer : " Ränder‘ von außen; nicht isoliert, europäischen.­ S Zusam­menhängen. Daraus folgt ihre ge , - Jamie‘ Gineinsa wu dieser Grundlage erfannte Bismard­­ new | " sondern in­ den dab die Heformz= | " en ein neuer Bee I | brach. siegen lieh, wie aim führt von dies­es Veriehrswesens, müssen |, "von De­menet rung abspwenkend, | lement regierungsfähig zu mad Gedau­ten, steht Szechemyi ‚an de der Tiberesen Strömung, solange diese die Nation e Nur auf die Reichseinheit " gesehend wirkt. Da diese Richtung in ein Sahrwvasser gerät, das sie­ den Straffen und Kafjen einen­ Gegensaß­­­haft nationalen Gesichtspunkt als zeriegender Tartor ( big: va táv | wendet sich Széchenyi auf Grund seiner alten Bolitü­­ge : Feuilleton. Big Yafe. Er­ ­; Won; Broichor Dr. U. Onodi. -­­ | - An der auffallendsten Stelle des Gesichtes. jiß( die Nase, auf sie untertrorfen der unberechenbaren Laune­ der Naturschöpfung und der Entwicklung.. Die äußere Rase ist die Vorhalle der Rajenhöhle, sie, hat € ein­en figen­­ Imöd­ernen Teil und bewegliche Knorpel. Die äußere Ratte bildet eine ein­ wenig abgeplattete, dreiseitige Re­ramide und­ ist­ eine spezifise­ menschliche Erscheinung. it dem Gesichtsskelett hängt Die­ Entwicklung, der­­ äußeren Nase zusammm Die feine, hervorstehende Kaje, , ist ein Resork­at des Stofturlebens und ‚ein Besonderes ‘Privileg der europäischen Kaffe. Die hohe, gerade oder gemölbte Nafe bildet die vorge­schrittenste "Zorn der N­aje. Die riebische Nase it nur ein ästhetisches Ideal, und seine affenerk­einung. Die fontfave Nase des erwachsenen­­ Europäers stellt einen formellen Sufantilismus dar. Bei " Müttern mit breitem Gesichte begegnen wir Kindern m­it breiter 'Nase und breitem Gesichte. Die Kindernase,­der " Europäer entspricht der Nasenform niedriger Menschens­­affen. Die Nase des Gorilla steht der Nasenform bei jen am nächsten. Neußerliche Nehnlichkeit 1 zeigt­­ die Rose ‚der beiden Affenarten, Cemnopithecus . . und pithecus. "Unter den europäischen Nasen amter­­[Heiden “wir. Adler- und Habichtnasen, ferner.‘ gerade, , Hum­pfe und semitiische Nasen. Im Gegensake­­ zu "den Be äiischen“ Haien stehen' die kleinen, furzen, "breiten heit, weniger oder gar nicht hervortretenden,, "ie ‚mongoliten und Negernasen. Das Verhältnis der Ra­hnöffnungen " zur Nasenscheidewand und­ zur oberen Hi­pe zeigt ach eine Ver­schiedenheit zw­ischen den Nasen­­ungen, der europäischen und niederen Raffen.. So Bean bei dem‘ Neger‘ die­ Rasenöffnungen im einer parall­­elen: Ebene mit der Linie der oberen Lippe. Bei den niederen: Raffen fpiegelt sich in: der Nase und im’ Gesichte der­ wilde, tierische Charakter, "die Nasentourzel­­ ist' ver­­" tieft, der: :Rasenrüden rot num" rang un Me ‚breit, Br ge eng­­..» s­. Ad , are pi "Der volksomimenste" Typus ist die griechische Nase, die vom­ Gesichte das Bild einer Haren Ruhe verleiht, ein ‚Werk der "griechischen ‚Bildhauer,­­ die im Antik der griechischen­­ Götter, die Uederlegenheit' und die Leiden­­heitstofigkeit zum’ A­usdruch‘ bringen wollten. Aber diese ‚ideale Nase bildet, wie ‚damals,‘ ad­­jekt Feine‘ Regel. Diese Nasenform. kann nur dann eine Sm­pression des ‚Schönen­ und Angenehmen einwerfen, den ziwischen dem ganzen Gefichte und­ den einzelnen Teilen, eine an ‚genehme, Harmottie vorhanden ist.. Wenn bei einer guten I Hifchen Nase’die Stier nach riktwärts fällt, die Ohren in " schredlicher­ Größe berrüden, ie: GT sich) spontan der ‚entsprechende Vergleich : auf. ie. Ylten die’ ‚breite, Nase als den Ausdruc ee Jet Sinnlicheit be­­o­b­achteten, beweisen die Statu­en der Tanne, der Satyre und der Anem­et. Die ‚Holernaje it jon auf den afingischen Reliefs und den enydhischen Bildern zu finden; ‚die Nase der Türken it ‚ebenfalls ‚gefrüm­mt, nur. it sie etwas ‚Fürzer, als "beiden Juden. I idealen‘ Silk der “Sr­edhen . fönt­it eine­ solche Nase‘ nie_bor­­­ efjant, daß’ Michelangelos " Möfes " feinte, ‚obgleich Dójes [den felt Tasigem mit einer gefri­mm­ten Nase abgebildet wird; aber im „legten Abendmahl” von "Lionardo da Vinci hat außer Sudas‘ jeder BE, eine ‚Mplemaje. "Der Nase fällt eine wichtige Solle "bei der Unturng und beim Ju­ehen an, worüber bei’dieser, ‚Gelegen­heit nicht ‚gesprochen 'werden soll. Die fernen "Musten der Nase, melche die’ Nasenflügel emporheben und‘ niederziehen, die Nasenöffnungen­ eriwerterin und verengern und’ welche die Lage und die Tiefe‘ der gasenfurche des Gesichtes‘ ber­ ündern, beeinflussen­ den." Gesichtsausdruch "Bei den ver­­schiedenen­­ ‚Gemütgerregungen, so."bei­ dem Ausdruch des ‚Sc­hredens, " des Bannes, der’ Trauer, "der" Abichen, der "Enttäuschung un. Es ist wir zu leugnen, ‚daß den Cha­­rakier des Gesichtsausbruches am entschiedensten die Noe ‚bestimmt, und ‘als man von der File, auf das Gent, leben und auf­ die intellettu­ellen "Eigenschaften schließen wollte, hat man damit ein weites Feld, vergeblichen "getítz zeigen Rätselraten"" eröffn­et. Dak­ man Thon Seit lange der Form der Male eine psyichologische Bedeutung gutmutet,, Sander­­­eV aha Ausspeuh, bag a­n der, be­zahle Physiognomiter, mehr aus der Nase der Me lesen konnte, als viele Menschen aus den Werke Driftsteller. gavater bezeichnet­­ die Nase als­ ha­riftisch für die­ Ehrbarkeit des’ Gesichtes und fügt­­daß es nicht jedem­ Menschen gegeben worden ei, eine Des Menschen würdige Lase zu bejiken. ,­­Die vase ihrer Form selbst betrachtet kann­ als schon bezeichnet werden­,aber in­ ihrem­ Verhältnis den anderen Gesichtsteilen kann sie sichön sein, sie kann ‚gar entscheidend­ die Schönheit oder Häßlichkeit­ des B­liches beeinflussen. Es ist interessant, wie verschmi­end gering die Begeisterung für sie sowohl im Leben als den Innischen Produkten der Liebe ist. Es ist sonderbar auffallend, wenn jemand keim­ A­usdritt seiner‘ Gefühle die Nase seiner Angebeteten verherrlicht; das­ er­ von De Naje zu schimärmen "vermöchte, ist beinahe. unglaubli Vetrarca hat am seiner Liebsten alles, nur die Nase , besungen. Die N­ate bildet vielmehr: ab­­erponierter den Stoff satiris­cher, beigender Bemerkungen, ver interessanter‘ und, oft treffender Sprichwörter, delyi läßt Das ungarische Bolt in 34 Sprücei­ Die T eine. Rolle: spielen. Der ‘große Teil dieser. Sprich­­t ganz mit der. Altagssprache :1 verschmolgen und vieles: treffend zum Ausdruch. Die Neie ist‘ der­­ ‚gewisser: Zustännde des menschlichen­ Gemütes, in die­ man­nigfaltigen­ Formen des Willens, der Leidenschaft und den Gemützerregungen Wird die Nase unkoi­leike sich­ hin­einges 3ogen. Dies komm­ti auch in den allgemeinen­ Sprüchen­­· Ausdruck so zum­ Beispiel die»lange Nae«in ihren schiedenen Formen Man hat auch nackt den d­aensch»a», und sozialen­ Stellungen die Nase klassifiziert co gil­t e3 nicht“ nur: impertinente, ärgerliche,: eingebildete, dor­nehme, tyrannische­­ Nasen, sondern wir fennen : au­f iblaue Nase’der Advokaten, der Polizei, der Diplomaten, die »sensiblen,­­ bigotten, frommten Rafen, die­ ‚tale, er Lehrer, der’ Professoren a­uf. Den Grad der Reidenschaft und der­ Grütte tant die Iafe auch deutlich zeigen. &3 ist auffallend, daß 19 viele, historisch große Männer eine­ stark , ausgebildete, ‚kräftig , hervorstehende und Energie “zeigende Naja Seraben. , , 90 Waren" unter, anderem Bompejude Kurze ."8 ift "unter" Adlerwase "hat, , re­a ee ús Eu I

Next