Új Forrás, 2006 (38. évfolyam, 1-10. szám)
2006-05-01 / 5. szám - Konczer Kinga: Egyarcú világ (Füst Milán : Amine emlékezete)
konczer kinga 9 BORI Imre: A prózaíró Füst Milán, in uő. Prózatörténeti tanulmányok. Forum Kiadó, Újvidék és Akadémiai Kiadó, Bp. 1993. p.181. 10 uo. p.202. 11 „Nem történeteket élünk, még akkor sem, ha életünknek úgy adunk értelmet, hogy visszatekintve azt történetek formájába öntjük.”- írja Hayden White A történelmi szöveg mint irodalmi műalkotás című tanulmányában (in Testes könyv I. Ictus és Jate Kiadó, Irodalomelmélet Csoport, Szeged 1996. p.343.) 12 vö. De Man, Paul: Az önéletírás mint arcrongálás, in Pompeji 1997. 2.sz. p. 93-107. 13 Kassák Lajos: Füst Milán? (Nyugat, 1927.) in: In memóriám Füst Milán: Szellemek utcája. Nap Kiadó, Vác 1998. p. 39-46. 14 vö. Sartre, Jean-Paul: A lét és a semmi. Részletek a Tordai Zádor által szerkesztett Egzisztencia és valóság c. kötetben, Akadémiai, Bp. 1967. 15 Bori Imre: A prózaíró Füst Milán in uő. Prózatörténeti tanulmányok. Forum Kiadó, Újvidék és Akadémiai Kiadó, Bp. 1993. p. 198. 16 Füst Milán: Amine emlékezete, in. uő. Kisregények. Magvető, Bp. 1958. p.144. 17 uo. p.136. 18 uo. p.136. 19 A kártya megmutatja neki az utat? Veszít - mennie kell. Meg kell keresnie azt az új életet, amire vágyik. Ugyanakkor az, hogy veszít a kártya ellen (hiszen a kártya ellen játszik ő, erőltetni akarja rá akaratát) utal arra is, hogy elveszíti küzdelmét Sorsa ellen, nem irányíthatja sorsát. 20 no. p. 138. Feri tanácsai a kártyával kapcsolatosan olyanok, mintha a Sorssal kapcsolatban hangoznának el. 21 A csikó halála szintén előrevetíti Amine sorsát. Amine nem helyettesítheti a csikót, az egyetlent, amit/akit a férfi „őszintén”szeretett. 22 uo. p. 149. 23 Barthes, Roland: Beszédtöredékek a szerelemről. Atlantisz, Bp. 1997. p. 13. 24 Füst Milán: Amine emlékezete, in: uő. Kisregények. Magvető, Bp. 1958. p. 149. 25 Barthes, Roland: Beszédtöredékek a szerelemről. Atlantisz, Bp. 1997. p. 167. 26 S idézi Stendhal ,A szerelemről című munkájából a következőket: „A szerelem megszületése előtt a szépségre, mint cégérre van szükség [...] a szépség kedvező hangulatot teremt a szenvedélynek.” uo. p. 168. 27 A szkéma jelenti a „cselekvési lázban égő test mozdulatát [...] azt, ami a lendületben lévő testekből kimerevíthető”, uo. p.16. 28 uo. p.20. 29 uo. 140. Barthes a görög álarc hangtorzító szerpéről ír: a levélíró álarcot visel, hogy a Címzett olyannak hallja hangját, amilyennek ő érzi: a másvilágról érkezőnek. 30 uo. 204. 31 Míg a némaság az álomban a halállal egyenlő - idézi Freudot Barthes, uo. p. 204. 32 uo. p.122. 33 Füst Milán: Amine emlékezete in. uő. Kisregények. Magvető, Bp. 1958. p.158. 34 Barthes, Roland: Beszédtöredékek a szerelemről. Atlantisz, Bp. 1997. p.124. 35 uo. p. 174. 36 A cím játszik is az olvasóval: nem tudjuk, Amine emlékezik-e vagy rá emlékezik valaki. Végül rá emlékezünk mind, a szöveg olvasása által. 37 uo. p. 204.