Uj Kelet, 1967. július (48. évfolyam, 5758-5783. szám)
1967-07-28 / 5781. szám
Szegény, nyomorult Scharf Móric Tiszaeszlár faluban pontosan nyolcvanöt évvel ezelőtt eltűnt egy parasztl lány, bizonyos Solymosi Eszter. A faluban susogni kezdett a nép, hogy Esztert a zsidók ölték meg, vérét vet ,ték, hogy a pászkájukba süssjék. A susogást meghallotta a falu papja és jelentette a szolgabírónak. Néhány nap múltán már hurcolták is a kakastollas csendőrök az őrsre az eszlári zsidókat. ] Hiába verték véresre a csendőrök őket, a zsidók csak * nem vallották be bűnüket. A * nyíregyházi királyi ügyész- nek azonban sikerült terhelő bizonyítékokat szerezni a leffogottak ellen. A tanú saját szemével látta, amint Scharf I Ábrahám, az eszlár zsidókrakterje, leszúrta az ártatlan leányzót és vérét egy csöbörbe csorgatta, míg a többi zsidó segédkezett neki. A tanú Scharf Móric volt, a reakter kamasz fia. A Scharf-fiú megismételte vallomását a tekintetes királyi törvényszék előtt is, de a bíróság mégis felmentette a vádlottat. Időközben ugyanis a folyó kivetette Solymosy , Eszter hulláját és azon egyetlen késszúrásnak sem volt nyoma. A leány nyilván mosás közben esett a vízbe és a gyors tavaszi áradat ma- 1 gával sodorta. A hirhedt tiszaeszlári vér- vád, amely a maga idejében Európa-szerte ingerelte fel a kedélyeket, lassanként elme- ץ rült a történelmi viharok po- ן rában, de Scharf Móric nevét még sokáig emlegették az öreg zsidók. Ha valakire nagyon rosszat akartak mon- ־ dani, azt mondták: ״ Olyan gonosz, mint Scharf Maria volt". Én magam is hallottam még gyermekkoromban , nagyapámtól ezt a szólásmondást. ft★ Mi oka volt e cikk szerzőjének, hogy most, mikor a világ nagyjai lázasan tevékenykednek, hogy a Közelkelet gordiuszi csomóját megoldják, vagy még jobban összecsomózzák, felelevenítse a tiszaeszlári per és Scharf Móric emlékezetét? A téma valóban nem tűnik éppen aktuálisnak. Valami összefüggés azonban mégis fennáll Tiszaeszlár és a győzedelmes izraeli hadjárat között és ez az összefüggés Scharf Móric alakja. A tiszaeszlári hamis tanú, az antiszemita szabolcsi dzsentrik bűntársa bizonyára már réges régen halott, de a típus, amelyet megtestesíttett, most ismét jelentkezik, több, sajnos elég sok példányban. Az új Scharf Móricok most nem egyes személyek, néhány szerencsétlen kaftános zsidó felé nyújtják vádló ujjukat, hanem a zsidó állam és a világ egész zsidósága felé. A királyi ügyész, a csendőrszázados és az eladósodott magyar dzsentrik helyett most ,a zsidógyűlölő és zsidóirtásra szövetkezett államoknak nyújtanak segítő kezet. A vád is monumentálisabb lett: nem egyetlen leány, hanem tíz és százezer ártatlan véréről szól. Fedorenko az UNO-ban pontosan megszövegezte és minősítette a vádat: „Az izraeliek súlyosabb bűnöket követnek el, mint Hitler ...” Az új hamis zsidó tanuk pedig helyeselnek és minden tőlük telhetőt elkövetnek, hogy a vád alapján az ítélet marasztaló legyen Izrael és a világ zsidósága ellen. ★ Az új Scharf Móricok többsége magas állami- és pártpoziciókat töltenek be szülőországukban. Kettő közülök a külügyminiszteri bársonyszékben ül és így közvetlen hatáskörébe tartozik országunk és Izrael kapcsolatainak ápolása. Az egyik május elején, amikor már a hangulat a közelkeleten megközelítette a forrpontot, végiglátogatta az arab fővárosokat és beszédekben, meg interjúkban biztatta az arabokat, hogy csak lássanak hozzá a „cionista bandák” kiirtásához. Az ő országa majd segít a tisztogatásban, a régebben már megszerzett gyakorlat és jártasság alapján. A másik külügyminiszter személyesen szövegezte meg a diplomáciai jegyzéket, amely agreszszióval vádolta Izraelt és ezért megszakította a diplomáciai kapcsolatokat. Az egyes pártvezetőségekben is ülnek zsidók, akik megszavazták az arabok támogatását az UNO-ban és ha kell fegyverrel is. Amikor szavazásra került a sor, pontosan olyan határozottsággal nyújtották fel karjukat a vád mellett, ahogy Scharf Móric mutatott rá apjára: „ő volt a gyilkos”. A pártlapok szerkesztőségeiben, sőt főszerkesztői székekben is ülnek zsidók, akik fordítják a Pravda antiszemita cikkeit és írják a maguk hasonló vádiratait újságjuk számára. Ismét más zsidók a gazdasági életben tevékenykednek és sürgetik az alájuk beosztott gyárvezetőket, hogy növeljék a fegyvertermelést az arabok számára. A pártgyűlések szónokai között is akadnak zsidók, akik ugyanolyan határozottsággal mondják fel a pártközpont Izrael-ellenes vádjait, amint Scharf Móric hadarta el a leckét, amelyre a csendőrtiszt betanította. Talán ezek az új Scharf Móricok azzal nyugtatják meg néha mégiscsak háborúgó lelkiismeretüket, hogy ők csak parancsra, a kényszer hatása alatt cselekszenek. Aki az ilyen és hasonló védekezést elfogadná, egyben felmentést adna valamennyi SS-legénynek, táborparancsnoknak, sőt magának Eichmannak is. A náci gyilkosok valamennyien ugyanazzal mentegette magát, mint most az új Scharf Móricok. Lehet, hogy, ha a zsidó pártfunkcionáriusok és magasrangú hivatalnokok megtagadnák a részvételt az Izrael-ellenes kampányban, ez a magatartás rákerülne káderlapjukra és ártana pozíciójuknak, meg karrierjüknek. Lehet, sőt valószínű, hogy el kellene hagyniuk a külügyminisztériumi bársonyszéket, a főszerkesztői íróasztalt és a tervhivatali igazgatói stallumot, sőt talán még a pártkönyvecskéjüket is megvonnák tőlük. A világban azonban sok millió olyan zsidó szaladgál, akik ugyancsak vágyakoznak karrierre, tisztségekre és könnyű életre, de mégsem vetemednek odáig, hogy testvéreiket, saját népüket adják el. És ez még csak nem is megy erény számba__ Ha talán a zsidó-áruló zsidó pártvezetők, külügyminiszterek és főszerkesztők álltathatják is magukat paranccsal és kényszerrel, de mivel csaphatják be önmagukat a Nyugaton élő Scharf Móricok? Sajnos ezekből is akad jó néhány. Valamennyi szabad országnak jutott olyan zsidó intellektuellekből, akik önként nyújtanak segédkezet az araboknak és szövetségeseiknek a vádemelésben és fenyegetőzésekben. Egyesek közülök tagjai az országuk kommunista pártjának, mások a lézengő ritterekhez tartoznak, akiket Koestler egyszer ,,heimatlos Linke” névvel illetett. A nyugati kultúrforradalmárok, hogy bebizonyítsák a világnak és önmaguknak, hogy ők objektívek és megbízható szolgái a világforradalom ügyének, most az első sorokba tolakszanak és még hangosabban üvöltenek a zsidó állam ellen, mint a nem-zsidó békeharcosok. Szereplésük emlékezetembe idézik az ugyancsak zsidó Révai József egyik fiatalkori költeményét: ״ Dögölj meg apám, Dögölj meg anyám, Dögölj meg első tanítóm” Valóban szép, mély emberi érzésekről tanúskodó vers volt. ★ Nekünk itt Svédországban ugyancsak akadt két Scharf Móricunk. Az egyik egy pszichológiai tanársegéd, aki már régebben szenved a gyógyíthatatlan szereplési viszketegség kórjától. Könyökéről is lekopott már a bőr a nagy tolongásban, hogy véleményt nyilvánítson a nyilvánosság előtt a szexuális felszabadítástól a vietnámi háborúig minden kérdésről. Legutóbb a Vietnam-tribunálon vett részt és mélységes arroganciájával kitűnt a résztvevők közül. Most a közelkeleti eseményekkel kapcsolatban interjút adott az egyik délutáni újságban. Bevezetőben kijelentette, hogy ő híve Izrael állam fennmaradásának, de azután szinte szóról szóra felsorolta Nasszer és Fedorenko valamennyi érvét Izrael ellen. A másik gyászvitéz az ismert modern drámaíró, akinek egyik színművét világszerte játszák. Német emigráns szülők gyereke, aki mindenben és mindenhol a nácizmust véli felfedezni. Most legújabban egy svéd lapban megjelent cikkében Dáján tábornokot fasiztázta le és Ben Gurionról állapította meg, hogy imperialista. Kettőjükön kívül akad még néhány fiók-Scharf Móric is, akik tagjai az egyik szélsőbaloldali diákszervezetnek és hozzájárultak a határozathoz, amely követeli Izrael állam felszámolását. A nyugati Scharf Móricok valamennyien szocialistáknak vallják magukat, békebarátoknak és a népek felszabadítása híveinek. Hogyan egyeztetik össze elveiket azzal, hogy a szociáldemokraták és szocialisták által kormányzott Izraellel szemben a fasiszta jellegű arab katonai diktatúrákat és feudális királyságokat pártfogolják — ezt nem tudom. Az is nehezen érthető, hogy ha az angolaiaknak és bantu-négereknek követelik a jogot az önálló állami léthez és béke- írta: Hámori László 2 Új Kelet 1967 VII 28 A hatnapos háború hősei nyomában kissé megkésve vettük a szomorú hírt, hogy egyik földünk fia, Reitmann Ják- Gyuri, a múlt hó 5-én Ráfiácnál hősi halált halt. Amikor elfogytak már a könnyek, csak akkor közölte velünk bánatát a Kfár Biluban lakó Reitmann-házaspár. Ják-Gyuri szakaszvezető tankparancsnokot a háború első napján egy egyiptomi telitalálat érte. A Rafiac térségében elesett többi hőssel együtt a Beéri-i katonai temetőben temették el. A ma 60 éves Reitmann Ernő hangja el-elcsuklott, amikor hős fiáról mesélt. Ez volt a szemefénye. Első feleségét és 14 éves Ilonkájukat Auschwitzban vesztette el. A háború után új otthont alapított, s ebből a házasságból, 1946 november 27-én született Gyuri fiúk. A kisgyerek mindössze két és féléves volt, amikor a Garamparti Kálna községből alisjártak. Első időben a még Cseh- Szlovákiában alakult Kfár Lidice (itt Mismár Ajálon) faluba, majd egy évvel későbben, 1950-ben Kfár Biluba kerültek. Gyuri, most már Ják, az elemi elvégzése után a rehovoti ,,ŐRT” ipariskola gépészeti szakát végezte el s a katonaság után a haifai Techniumon szeretett volna tovább tanulni... Érettségi után tíz nappal vonult be. Már szakaszvezető volt s egy fél év múlva kellett volna leszerelnie.— Pár évvel ezelőtt kaptam az első szívalakot. Ebből kifolyólag a munkatempót csökkentenem kellett. Gyuri fiunkat annyira szerették a hadseregben, hogy betegségemre való tekintettel bizonyos időközökben 10- 14 napra hazaengedték, hogy helyettem vezesse traktorunkat, — meséli most sírva az apa, aki már második gyermekét veszíti el tragikus körülmények között. — Várjátok ki, amig fél év múlva leszerelek s akkor rendbehozom a lakást, s a gazdaságot — mondotta utolsó szabadságán. — Sajnos ez már csak terv maradt, Gyurink már nem tér vissza többé. Egykori iskolatársai és tanárai jöttek helyette, hogy árkára keretében áldozzanak emlékének. Ezenkívül a jeruzsálemi Herzl-hegyen, a fll. Irta: Galili G. Ervin hová az egy év elteltével áthozzák tetemét, egy 10 fából álló ligetet ültettek Ják emlékére. A Herzl-hegyi hazatéréssel talál örök nyugvóhelyet azon a földön, melyér 21 éves ifjú életét áldozta. A múlt hétig mind a nyolcan, mint szürke harcosok szerepeltek az Atyák városát felszabadítók sorában. Azok között voltak, akik elsőnek foglalták vissza ősatyáink és ősanyáink családi sírboltját, a Mádh Béla barlangot, melyet mintegy négyezer évvel ezelőtt Ábrahám, az első zsidó négyszáz ezüst sókésért vásárolt meg a citi Efrontól. A múlt hétfő óta viszont mind a nyolcan, mint ünnepelt hősök vonultak be újkori történelmünk Chevronjába. Amikor a Máchpéla barlang falai alatt tartották dupájukat szívük választottjaival. A Máchpéla barlang előtti térségen összegyűlt ezrek előtt, Slomo Goren tábornok, a hadsereg főrabbija többek között ezeket mondotta: ,,Szent legyen Nektek ez a nap. Az isteni gondviselés különös kegyéül jutott osztályrészetekül, hogy a Négyek Városában állíthassátok fel családi tűzhelyeteket. Azért a Négyek Városa, mert itt nyugszik az első emberpár, valamint a három ősatya és ősanya. Külön érdemetekül jutott, hogy e szent város felszabadítói közé tartoztok, amiért a fizetségetek, hogy a Mádh Béla barlang tőszomszédságában állíthassátok fel cupátokat. Mint ahogy Mózes Tórája örökérvényű, úgy lesz örökérvényű a Ti kapcsolatotok is az Atyák városával, a már örökké nálunk maradó szent Chevronnal” Nagy pillanat volt, amikor ott álltunk Aviva Cvi és Arje Kimchi cupája mellett, melyet P. N. puskák szuronyára tűzve, négy rohamsisakos katona tartott. Történelmi esemény ez, mely kifejezésre juttatja az évezredek óta itt nyugvó ősatyák álmának folytatását az itt kötött 8 frigy által. A Kimchi-pár frigyének megszentelése után, következett a további hét dupa szimultán megtartása, melyhez Goren főrabbit további három alezredes-rabbi segített ki. A város katonai parancsnoka, a Seár Jásuv-i Hákohón rabbi, s Jeruzsálem polgármestere is részt vettek az áldások elmondásában. A liturgiai részt Kármel Avrahám őrnagy, a hadsereg főkántora, háromtagú segédlettel látta el. Közöttük volt Avrahám Sáni, a jeruzsálemi Hejdál Slomo főkántora is. A megható történelmi esemény után a nyolc menyaszszony két szembeállított ágyú cső alatt vonult le a MádhBéla barlang melletti magaslatról... Sötét este volt már, amikor az esküvőről visszafelé jövet a betlehemi úton megálltunk s Ráchel ősanyánk sírját magában foglaló kupolás épület előtt. A sirhoz vezető ajtó már zárva volt. Csak az ablakon keresztül tudtunk az előtérbe bepillantani s az ősanyára gondolni, akinek nem adatott meg, hogy a chevroni családi sírboltban pihenjen, ő, Ráchel az úton halt meg s a halálon túl is a két szentváros (Jeruzsálem—Chebron) közötti úton sírt, amiig késői leszármazottai a száműzetésben voltak. Talán az a vallásos katona is ugyanerre gondolt, amikor azon a csodálatosan szép és csendes estén Ráchel anyánk sírja mellett megfújta a sói sárt. O*£*־OO ^-<^<2• *3*0 # 1 hez, miért épen saját népüktől tagadják meg ezeket. Szerencsére Svédországban a két felnőtt Scharf Móric és a néhány növendék társuk nem gyakoroltak hatást a közvéleményre. Pontosabban szólva hatásuk az volt, hogy minden valamire való svéd csak fejét csóválja, ha nevük szóba kerül. Hogy nem köp nek ki, az csak a jónevelésük rovására írható. ■k szerepének motivációjáról semmi konkrétumot nem tudok. Lehet, hogy a csendőrök fenyegetéseitől ijedt meg, talán egy pár pofont is kapott. Az sincs kizárva, hogy a királyi ügyész úr ígért neki szép ruhákat, pénzt és boldog jövőt. Talán minder-re nem is volt szükség, a fiú lelkében az Oedipus-komple- tum dolgozott apja ellen és ez jutott kifejezésre hamis vallomásában. — Akár hogyan is volt, Scharf Móric szereplése még most, nyolcvanöt év után is undort és megvetést vált ki minden emberien gondolkodó és érző emberből. Nem tagadható azonban az sem, hogy Scharf Móric önmagában tragikus alak is, és mint ilyen egyfajta szánalmat is vált ki. Szegény, nyomorult Scharf Móric, szegény, nyomorult új Scharf Móricok ... A MINI-SZOKNYÁSZ - FÉRFI | A dallasi (USA, Texas állam) rendőrség nyomban megjelent egy fűszerüzletben, ahonnan azt telefonálták, hogy ott egy nő fegyveres rablást követett el. Ismertető jele: Jó alakja van, miniszoknyát visel és hosszú, barna haja a vállára omlik. A személyleírás alapján sikerült a mini-szoknyás szemsmélyt elfogni. Kiderült róla, 1 h°gy — férfi. (The New Yorker) Poloska zavarja álmát• Szú rágja bútorát? HALKO MÉRNÖK CIÁNOZ olcsón — garanciával lakások, raktárok féregmentesítése, egyes darabok ciánozása éttermek eszpresszók, élelmiszer raktárok. Üzemi konyhák havi karbantartása. Tel-Aviv, Jermijáhu u. 41., telefon: 444893 Kora reggel BaázBaoz kapja III KW,CT **umunuvou ha előfizet megbízottunknál Beér Léván HESZKEL Sikun Dálet, 294/11. Az