Kecskemét és Vidéke, 1891. január-december (3. évfolyam, 3-51. szám)
1891-01-15 / 3. szám
2 KECSKEMÉT és VIDÉKE. Vallásfelekezetek Éjszakamerikában. — Irta: Hanutz István. — Bölöni Farkas Sándor „Utazás Éjszakamerikában 1834* czimű könyvében azt mondja, hogy ott a papok könyörgéseiket gyakran ezen kéréssel végzik: „Tartsd meg Uram köztünk a vallásbeli s politikai szabadságot. Adj erőt távol levő felebarátainknak is, hogy kivívhassák ezeket magoknak s birtokába léphessenek a Tőled ajándékozott jussoknak . Van is imájoknak foganata, mert a Sword „Pocket Magazin and Ecclesiastical Register 1831“ már a következő kerestény vallásfelekezetekről nyújt táblás kimutatást. Vallásik nevei. Tagjaiknak száma. Papjaik. Templomaik. Episcopalisok vagy Conformisták 1.200,000 — 1777 Methodista episcopalisok ... 1 176,000 1900 — Protestáns „ .... 600,000 528 — Kálvinisták......................... 1.504.827 2914 4384 Keresztyén Társaság . . . 275,000 300 1000 Szabadakaratú baptisták . . 116,500 300 — Mennoniták vagy anabaptisták 120,000 250 — Hetediknapi keresztelők . . 20,000 30 — Szabad communiójuak . . . 30,500 — — Universalis baptisták ... — — — Hat elvű , 20,000 125 Tankerek ................... . . 30,000 40 — Sabballariusok.................... — 12 — Emanczipatorok................... 4,500 115 — Methodisták........................ 300,000 3400 1900 Secederek vagy separatisták . — — 12 Herrenhutterek..................... 5,000 — — 3. szám. Gyorsaság kell mindenüvé, ennek feltétele pedig az ifjú erő! Dolgozni csak aczélizmokkal lehet. Ez volt a jelszó deczeraber 29-én! Közigazgatásunk gépezetének megviselt alkatrészeit felcserélték újakkal. Életerős, tettvágyó, nemes hévtől, ambícziótól duzzadó erők léptek a „vének tanácsa“ helyére, s ezek ma, 1891-ik évi január hó 15-én foglalják el hivatalaikat és azt a széket, amelybe őket a közbizalom helyezi! Ez bizonyos tekintetben új korszakot, új irányt jelent, mert hiszen csak ebből a szempontból lehet megítélni és elfogadni azt a tényt, hogy a régi katonák újonczokkal cseréltettek fel. A búcsúzó tisztviselőkkel már leszámoltunk, most térjünk át a beköszönő, székfoglaló újabb nemzedékre. Mintha csak hallanék a város ősz feje előtt spártai nemes ifjak módjára megjelenő tisztelgők szónokának ajkairól a szót: „Kötelességeink hű teljesítése lesz legszentebb törekvésünk, és minden tetteinkben a város közjava és a tiszta, szent igazság lesz vezérlő csillagunk!“ A polgármester szeméből két gyöngyszem gördül alá, szivét reményteli édes öröm fogja el és inkább gondolja mint mondja: „Istenem! mit fogok én véghez vinni e derék daliákkal!?“ Bajka meg nyílván így szól: „ennél több nem kell nekem !“ Mi is csak azt mondjuk, mert ez ígéret beváltása elég lesz arra, hogy ez a mai székfoglaló aranybetűkkel legyen beírva városunk történetének lapjaira!gy -e. E számok 9.840,762 hivőt, 13,404 papot és 14,040 templomot adnak összegül. Ma annyiban mások a viszonyok, hogy 1887-ben a protestáns felekezetek száma 67-tel nőtt, 1831-ben volt 43, ma 120 van. A methodisták 4.532.658 hivőt számlálnak, baptisták 3.727.028 lelket,az ágostaiak körülbelül 1.000.000-n vannak, az unitáriusok bár kevesebben vannak, de áltában magasabb műveltségüknél fogyást tesznek számot befolyásukkal a közélet minden ágában. A római katholikusság 7 millióra nőtt, izraelita nem sok van, az indiánok többsége még bálvány imádó, a bevándorolt dunaiakkal pedig a buddhista valláselem is képviseletet nyert. Mivel a nagyon anyagias irányzatú közélettel szemben éles ellentétet alkot mindaz, ami a templomokban végbemegy, azok látogatása egészen előkelő tónushoz tartozik; a régibb idők egyszerűsége onnan eltűnt, az isteni tiszteletre szánt épületek fénye ma meglepő, pl. az él-yorki kath. székesegyház fehér márványból épült, a kényelemre mindenütt nagy súlyt fektetnek, a templomokat télen fűtik, ezért az ülőhelyek ott mesés összegeket hoznak az egyházak pénztáraiba, honnan nemcsak a papság ellátása bőven kitelik, de különféle jótékonyczélok támogatására is futja a költség. A vallási és egyházi viszonyok az éjszakamerikai Egyesült Államokban a különböző népek sajátos jelleméből folyva különlegesen is fejlődtek, azért találni ott dolgokat a vallási kultúra terén, amilyenek az óvilágban hiányzanak, hol az állam több kevesebb befolyást föntart magának az egyházi élet fejlődésének szabályozása körül. Ilyenek a mezőkön és erdőkben rendezett vallásos meetingek, gyűlések, hol szónoklat, éhezés, mulatságok fölváltva folynak ; a nő az ó világban hallgató templomban, az óczeánon túl szószékre is léphet, sőt vallásfelekezet alapításra is vállalkozhatok. Nálunk a hitközségek nem hanyagolják el a városok távol határaiban a középponttól messzebb lakók hitoktatását, de azt elsősorban az iskolákban eszközük; ott ellenben az iskola hitoktatást nem teljesít, hanem külön vallási szónokok járnak kelnek; a methodisták és baptisták részéről ezrek számába megy ez. Igy aztán Sandeminiánusok................... 3,410 — — Naturalisták vagy Owen Társasága 2,5000 — Bibliai keresztyének ... — — — Marmoniták vagy Bibliai új Társaság — — — Independensek................... — — — Unitáriusok........................ 95,000 194 160 Congregationalis unitáriusok 1.120,000 800 1000 Presbyterianusok vagy Nonconformisták . . . 1.173.329 1491 2158 Associatus presbyterianusok 80,000 72 104 Református presbyterianusok vagy Convenanterek . — — —— Cumberlandi presbyterianusok 100,000 — — Seotu8 ....... — — — Uj világosságé keresztyén Eklézsia — — — Római katholikusok . . . 500,000 230 — Quackerek ........................ 200,000 0 500 Szabad quackerek vagy Nikoliták — 0 — Hollandiai eklézsiai reformátusok 107.130 150 185 Németes reformátusok . . 200,000 120 500 Lutheránusok ................... 200,000 230 — Svékus lutheránusok . . . — — — Szabadon gondolkodók . . — — — Manito tisztelői (indusok) . 120.266 — — Zsidók ............................. 3,000 — — Moravianusok vagy Egyesült atyafiak . . 7,000 23 23 Új-jeruzsálemi eklézsia vagy swedenborgianusok . . 5,000 29 30 Shakerek vagy millenniausok 12.000 0 16 Rappisták vagy harmoniták . 800 11 Universalisták . . . . . 500,000 150 300 Swenkfeldiánusok .... — — —